Abrazo, JOHANN LEONHARD, un alemán Católico exégeta, b. en Constanza, 1 de junio de 1765; d. en Friburgo im Br—11 de marzo de 1846. Después de terminar sus estudios en el gimnasio de su ciudad natal ingresó a la Universidad de Friburgo en 1783. Fue ordenado sacerdote en 1789 y en 1791 se convirtió en profesor de exégesis del Antiguo Testamento en su universidad; un año más tarde también se le asignó la cátedra de exégesis del Nuevo Testamento. Sus principales obras son: “De antiquitate Codicis Vaticani coinmentatio” (Friburgo, 1810); “Einleitung in die Schriften des NT” (Stuttgart, 1808-, 4ª ed.—1847); "Das hohe mintió" (Friburgo, 1818); “De Pentateuchi versione Alexandrine, commentarius (Friburgo, 1818); “Gutachten fibre das Leben Jesu von DF Strauss” (Friburgo, 1844); “Erfindung der Buchstabenschrift” (Ulm, 1801). Hug era un pensador independiente, un entusiasta estudiante, un hombre que iba a la raíz misma de las cosas. Entró sin miedo en el campo de los críticos del grupo de Semler. Trató los problemas del Nuevo Testamento desde el punto de vista histórico. Desde este punto de vista, golpeó duramente a los críticos. Su método consistió en insistir en el estudio verdaderamente histórico de la El Nuevo Testamento, y acabar con toda crítica subjetiva; las conjeturas que uno hace siempre deberían tener algún fundamento en los hechos históricos del Nuevo Testamento o de otros estudios. Hug llevó su crítica histórica a su máximo desarrollo en su gran obra sobre la introducción del Nuevo Testamento. Además de las cuatro ediciones alemanas de esta espléndida obra, aparecieron varias traducciones. Cellerier lo editó con el título: “Essai d sine Introducción Critique au NT” (Ginebra, 1823). La tercera edición de la obra de Hug fue traducida al inglés por Wait con el título: “Una introducción a los escritos del Nuevo Testamento” (Londres, 1827). Hug luchó él solo contra los críticos de la escuela de Semler. Cada nueva edición conoció a los nuevos protagonistas del campo contrario. Todas las teorías e hipótesis destructivas fueron atacadas sin piedad por él. La cuarta edición del “Einleitung” fue póstuma, pero Hug la preparó para la prensa. Allí dejó clara su convicción de que la crítica destructiva de su época había llegado a su fin. En Alemania ningún erudito bíblico tuvo más influencia para detener esa marea destructiva que Hug. No sólo sus libros sino numerosos artículos de Hug, especialmente en el Friburgo "Zeitschrift" atacó constantemente los métodos arbitrarios y las tácticas cuestionables de los críticos negativos. Aún hoy los estudios históricos que Hug realizó en el El Nuevo Testamento son de valor para el estudiante minucioso de las Sagradas Escrituras.
TAMBOR WALTER