
Hug, JOHANN LEONHARD, un exegeta católico alemán , n. en Constanza , 1 de junio de 1765; m. en Friburgo im Br—11 de marzo de 1846. Después de terminar sus estudios en el gimnasio de su ciudad natal, fue a la Universidad de Friburgo en 1783. Fue ordenado sacerdote en 1789, y en 1791 se convirtió en profesor de exégesis del Antiguo Testamento en su universidad; un año más tarde también se le asignó la cátedra de exégesis del Nuevo Testamento. Sus obras principales son: “De antiquitate Codicis Vaticani coinmentatio” ( Friburgo , 1810); “Einleitung in die Schriften des NT” (Stuttgart, 1808-, 4.ª ed.—1847); “Das hohe Lied” ( Friburgo , 1818); “De Pentateuchi versione Alexandrine, commentarius ( Friburgo , 1818); “Gutachten fiber das Leben Jesu von DF Strauss” ( Friburgo , 1844); “Erfindung der Buchstabenschrift” (Ulm, 1801). Hug fue un pensador independiente, un estudiante ávido, un hombre que llegó a la raíz misma de las cosas. Entró sin temor en el campo de los críticos del grupo de Semler. Trató los problemas del NT desde el punto de vista histórico. Desde este punto de vista, atacó duramente a los críticos. Su método consistía en insistir en el estudio verdaderamente histórico del Nuevo Testamento y eliminar toda crítica subjetiva; las conjeturas que uno hace siempre deben tener algún fundamento en los hechos históricos, ya sea del NT o de cualquier otro estudio. Hug llevó su crítica histórica a su máximo desarrollo en su gran obra sobre la introducción al NT. Además de las cuatro ediciones alemanas de esta espléndida obra, aparecieron varias traducciones. Cellerier la editó bajo El título: “Essai d sine Introduction Critique au NT” (Ginebra, 1823). La tercera edición de la obra de Hug fue traducida al inglés por Wait con el título: “An Introduction to the writings of the NT” ( Londres , 1827). Hug luchó solo contra los críticos pertenecientes a la escuela de Semler. Cada nueva edición se encontró con nuevos protagonistas del bando opuesto. Toda teoría e hipótesis destructiva fue atacada sin piedad por él. La cuarta edición de la “Einleitung” fue póstuma, pero Hug la había preparado para la imprenta. En ella dejó clara su convicción de que la crítica destructiva de su tiempo había llegado a su fin. En Alemania, ningún erudito bíblico tuvo más influencia para frenar esa marea destructiva que Hug. No solo sus libros, sino también numerosos artículos de Hug, especialmente en el “Zeitschrift” de Friburgo , mantuvieron un ataque constante contra los métodos arbitrarios y las tácticas cuestionables de los críticos negativos. Incluso hoy en día, los estudios históricos que Hug realizó sobre el Nuevo Testamento son De gran valor para el estudiante minucioso de las Sagradas Escrituras.
TAMBOR WALTER

