Heynlin de Stein (A LAPIDE), JOHANN , teólogo, nació alrededor de 1425 y falleció en Basilea el 12 de marzo de 1496. Aparentemente era de origen suabo. Tras completar sus estudios académicos en Alemania , presumiblemente en Leipzig y Friburgo , se trasladó a París para continuar sus estudios de filosofía y teología. Allí entró en contacto con los principales representantes del Realismo, quienes, reconociendo sus aptitudes y su probable influencia futura, se esforzaron al máximo por moldear su pensamiento según el suyo y convertirlo, como ellos, en un acérrimo opositor del Nominalismo. Sus esfuerzos dieron fruto. En 1464, ingresó en la Universidad de Basilea y solicitó su admisión en la facultad de artes. La antigua controversia sobre la naturaleza de los Universales aún no se había disipado y el Nominalismo seguía vigente en la Universidad de Basilea. Por consiguiente, en vista de esto y para mantener la paz dentro de la institución, la admisión de Heynlin a la facultad no se produjo sin una enérgica oposición. Una vez miembro del profesorado, esperaba erradicar toda tendencia nominalista de la universidad, y su esperanza se cumplió. En 1465, se convirtió en decano de la facultad de artes y, en esta función, revisó los estatutos universitarios, estableciendo así un plan de estudios sólido. En 1466, regresó a París , obtuvo el doctorado en teología, fue elegido rector de la universidad en 1469 y se convirtió en profesor de teología en la Sorbona . Su logro más notable fue la creación, junto con Fichet, de la primera imprenta en París en 1470; Ulrich Gering y sus dos socios se hicieron cargo de ella, y Heynlin les brindó una valiosa ayuda económica, especialmente para la impresión de las obras de los Padres de la Iglesia. En 1478, fue llamado a enseñar teología en la recién fundada Universidad de Tubinga , donde su erudición, elocuencia y reputación le aseguraron el rectorado ese mismo año. Sin embargo, la oposición que encontró por parte de los nominalistas Gabriel Biel , Paul Scriptoris y otros hizo que su servicio allí fuera breve. Rompió su vínculo con la universidad, se dirigió a Baden-Baden y de allí a Berna , donde se dedicó a la predicación. Insatisfecho con Berna , regresó a Basilea y, cansado de vagar, ingresó en 1487 en el monasterio cartujo de San Margarethenthal para pasar sus últimos años en oración y trabajo literario. Como erudito y controvertido académico, Heynlin demostró una erudición y una agudeza intelectual de gran valor. De carácter pacífico por naturaleza, a menudo se vio obligado por las circunstancias a desempeñar un papel importante en las controversias teológicas de su tiempo. Por sugerencia suya, Johann Amerbach, el primer impresor de Basilea, se encargó de la edición de las obras de los antiguos filósofos. De sus obras teológicas, la única importante publicada hasta la fecha es el «Resolutorium dubiorum circa missarum celebrationem».
JOSÉ SCHROEDER