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Johann Ernst Hanxleden

Misionero jesuita en las Indias Orientales; b. en Ostercappeln, cerca de Osnabruck, en Hannover, 1681; d. en Malabar, 20 de marzo de 1732

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Hanxleden, JOHANN ERNST, misionero jesuita en las Indias Orientales; b. en Ostercappeln, cerca de Osnabruck, en Hanovre, 1681; d. en Malabar, 20 de marzo de 1732. Se ofreció como voluntario para Oriente. India misión cuando era un joven estudiante, y realizó su noviciado en el viaje hacia allí. Partió de Augsburgo el 8 de diciembre de 1699, en compañía de los padres Weber y Mayer y de un barbero alemán llamado Johann Kaspar Schillinger. Continuaron cruzando Italia, a través de Turquía, Asia Menor, Siria, Armenia y Persia a Bender-Abbas en el Golfo de Persia donde tomaron un barco hacia Surat. Ambos padres murieron en el viaje. Hanxleden y un hermano lego pusieron un pie aquí India solo el 13 de diciembre de 1700 y se instaló en Goa Major. A partir de entonces, durante más de treinta años, trabajó en la costa de Malabar, y murió mientras era profesor en el seminario de los cristianos de Santo Tomás. Estimado por su virtud y erudición, fue muy llorado. El gobernante pagano del país declaró que el Paulistas (como se llamaba entonces a los jesuitas en India) habían perdido en él a un gran hombre y un pilar de su religión.

A Hanxleden y su colega, Heinrich Roth, le corresponde el mérito de haber sido los pioneros entre los europeos en el estudio del sánscrito. Fue el primer europeo en escribir una gramática sánscrita y también el primero en compilar una Malabar-Léxico sánscrito-portugués. El carmelita Paulinus a Sancto Bartholomaeo trajo la gramática sánscrita manuscrita de Hanxleden a Roma y aprovechó parte de ella; lo declaró el mejor erudito en sánscrito de su tiempo. Sus obras en sánscrito probablemente habrían causado un gran revuelo entre los estudiosos si se hubieran publicado inmediatamente después de su finalización, y Schlegel y Max Müller hablan de ellas en los términos más elevados. Hanxleden compiló un “Dictionarium samscredamico-lusitanum”, con la ayuda de los dos jesuitas, Anton Pimentel y Bernhard Bischopinck (de Borken en Westfalia). Dejó también una “Gramatica malabarico-lusitana” y una larga lista de poemas religiosos en el Malabar lengua, una vida de Cristo, canciones sobre el fin de todas las cosas, sobre Santa Genoveva, la Mater Dolorosa, etc. Muchas de sus canciones todavía se cantaban en el Malabar costa en tiempos del mencionado Paulino.


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