Prado, JERÓNIMO DE, exégeta, n. en Baeza en España, 1547; d. en Roma, 13 de enero de 1595. Entró en el Sociedad de Jesús en 1572; enseñó literatura; y luego ocupó la silla de Escritura en Córdoba durante dieciséis años. Su gran obra es “Tomus primus in Ezequiel”(fol. págs. 360; Roma, 1596). Después de pasar dieciséis años en este tomo, murió en Roma, donde buscaba ilustraciones para ello. Había llegado al capítulo veintiséis. El resto de Ezequiel fue interpretado por Juan Bautista Villalpando SJ, de Córdoba, quien añadió dos volúmenes: De éstos el segundo consta de dos partes: I. “Explanationum Ezechielis profetam, pars prima, in tredecim capita sequentia” (fol. pp. 104; Roma, 1604); II. “De postrema Ezechielis profetae visione” (fol. págs. 655; Roma, 1605). Esta segunda parte del segundo volumen se adentra en un estudio arqueológico detallado del Templo. El tercer volumen de este comentario sobre Ezequiel se titula “Apparatus urbis ac templi Hierosolymitani” (fol. págs. xvi, 603). Roma, 1604). El volumen consta de dos partes, y ambas son obra conjunta de Prado y Villalpando. Comentarios sobre Isaias, Zachary, Micheas, el Epístola a los Hebreos, junto con un libro sobre cronología bíblica se encuentran entre los MSS. obras dejadas por Prado, varias de las cuales se encuentran en la Biblioteca Nacional de Madrid. Los volúmenes publicados por Villalpando estuvieron dedicados a Felipe II, a cuya petición y coste se concluyó con éxito la obra iniciada por Prado. Estos tres volúmenes siempre han sido muy estimados por su estudio científico y exhaustivo de las monedas, pesos y medidas judías; así mismo por el cuidado con el que Templo y Ciudad de Jerusalén se reconstruyen a partir de los muy pocos datos disponibles en ese momento. Cardenal Wiseman consideró que la obra de Prado era “todavía el gran repertorio al que todo escoliasta moderno debe recurrir para explicar las dificultades del libro” (Ciencia y revelación). ReligiónII Londres, 1851, 199). El joven Rosenmüller llama a estos volúmenes “una obra repleta de variada erudición y muy útil para el estudio de la antigüedad” (“Ezechielis Vaticinia”, I, Leipzig, 1826, 32, en Wiseman, 1. c.). Entre aquellos a quienes Prado inspiró con su minuciosidad y entusiasmo en el estudio de la Biblia Fueron sus alumnos Juan Pineda y Luis de Alcázar.
TAMBOR WALTER