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botella grande

Nombre de dos reyes israelitas

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botella grande (septiembre, `ieroboam), nombre de dos reyes israelitas.

(I) JEROBOAM I fue el primer gobernante del Reino del Norte después del cisma de las Diez Tribus. Era hijo de Nabat efraimita, y el nombre de su madre era Sarua. Siendo aún joven fue colocado por el rey Salomón sobre los tributos de Efraín y Manasés (III Reyes, xi, 28). En esa capacidad supervisó los trabajos de los miembros de su tribu en la construcción de la fortaleza Mello en Jerusalén y de otras obras públicas, y naturalmente se familiarizó con el descontento generalizado causado por las extravagancias que marcaron el reinado de Salomón. Antes del final del reinado de este último, Jeroboam recibió del profeta Ahías una indicación de que estaba destinado a ser rey sobre diez de las tribus que, en castigo por la idolatría de Salomón estaban a punto de romper su lealtad hacia él y su casa. Al mismo tiempo se prometió que si Jeroboam era fiel al Señor, su casa sería confirmada en autoridad sobre Israel (III Reyes, xi, 38). No satisfecho con esperar la muerte del rey, el tiempo fijado por el profeta para el cumplimiento de la promesa, Jeroboam instigó una revuelta que fracasó, y se vio obligado a huir, refugiándose en el rey Sesac en Egipto donde permaneció hasta la muerte de Salomón en 975 a. C. (o 938 según la cronología asiria). Después de este acontecimiento regresó a Palestina y fue nombrado líder de la delegación enviada por el elemento insatisfecho de la población para pedir al nuevo rey Roboam que aligerara las cargas que su padre les había impuesto. Tan pronto como Roboam rechazó imprudente y duramente su petición, diez de las tribus retiraron su lealtad a la casa de David y proclamaron a Jeroboam su rey, sólo las tribus de Judá y Benjamin permaneciendo fiel a Roboam. Jeroboam estableció su cuartel general en Siquem, y pronto se añadió al cisma político también un cisma religioso. Temiendo que las peregrinaciones al templo en Jerusalén prescrito por el Ley Si pudiera ser una ocasión para que el pueblo del Reino del Norte volviera a su antigua lealtad, decidió proporcionarles lugares de culto dentro de sus propios límites, y con este propósito instaló dos becerros de oro para ser adorados, uno en Templo no conformista y el otro en Dan. También construyó templos en los lugares altos y los hizo servir por sacerdotes elegidos entre lo más bajo del pueblo (III Reyes, xii). El profeta Ahías anunció la venganza divina que vendría sobre la casa de Jeroboam a causa de estas malas acciones (III Reyes, xiv), y en la secuela de la historia israelita siempre se hace referencia a las peores acciones de los reyes como similares a la maldad. de Jeroboam, hijo de Nabat, el que hizo pecar a Israel. Murió en 954 (o en 917) después de un reinado de veintidós años.

(2) JEROBOAM II fue el duodécimo sucesor del anterior y el cuarto rey de la dinastía de Jehú. Sucedió a su padre Joás en 824 (o 783) y reinó cuarenta y un años. En 802 Rammanirar III, rey de Asiria, emprendió una campaña en las “tierras occidentales” y el Reino de Israel (Tierra de Amri), junto con Siria y Fenicia, fue sometido a un fuerte homenaje. Jeroboam, sin embargo, aprovechando la condición debilitada de Siria, restableció hacia el norte y en otras direcciones las antiguas fronteras de Israel (IV Reyes, xiv, 25). Los éxitos militares y patrióticos de Jeroboam habían sido predichos por Jonás, hijo de Amathi (ibid.), y el Escritor Sagrado añade que el Señor salvó a los Israelitas por mano de Jeroboam, hijo de Joás. Desde el punto de vista político, Jeroboam fue un gobernante inteligente y enérgico, pero en lo que respecta a sus actividades religiosas, su reinado se resume con estas palabras: “Hizo lo malo delante de Jehová. No se apartó de todos los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, que hizo pecar a Israel” (IV Reyes, xiv, 24). En los escritos de los profetas se encuentran evidencias de la decadencia religiosa durante su próspero reinado. Amos y Osée, sus contemporáneos, que frecuentemente arremeten contra Idolatría y sus muchos males y degradación moral concomitantes. Jeroboam II murió en 783 (o 743).

JAMES F. DRISCOLL


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