Villeneuve-Barcement, JEAN-PAUL-ALBAN, vizconde de, n. en Saint-Auban, Var, el 8 de agosto de 1784; d. en París, 8 de junio de 1850. Después de haber participado en la administración prefectoral del Imperio y de la Restauración, se convirtió en consejero de Estado en 1828, pero en 1830 se negó a prestar juramento al gobierno de Luis Felipe. Fue diputado de 1830 a 1831 y de 1840 a 1848 ocupó un escaño entre los legitimistas. En 1832, cuando la duquesa de Berri planeaba desembarcar en Provenza, aceptó de ella el encargo de comisario real en Var, pero pronto regresó a París y se dedicó principalmente a estudios de economía política, y en 1848 fue nombrado miembro de la Academia de Ciencias Morales. Se dio cuenta de la importancia de la cuestión social cuando visitó Lille, donde había 32,000 pobres, es decir, casi la mitad de la población. A partir de entonces tuvo en mente la idea de luchar contra el pauperismo. Como diputado fue uno de los principales autores de la ley de 1841 que limitaba el trabajo infantil, ley que por primera vez en Francia encarnó el principio de protección legal de los trabajadores; hizo que se insertara en la ley fiscal de 1847 una enmienda que dispensaba del impuesto de timbre y del registro los actos necesarios para el matrimonio de los pobres y la legitimación de sus hijos. Como economista se mantuvo alejado de la escuela de Adam Smith y Jean-Baptiste Say, a quienes consideraba materialistas. Consideró que la economía política debería preocuparse menos de la producción de riqueza que de su distribución y la difusión general del bienestar; y creía que el Estado debería interferir en la regulación del trabajo para proteger a los débiles contra el "nuevo feudalismo de los patrones". En su “Livre des affiiges” describe a un obispo quejándose con igual amargura de los propietarios industriales que sólo piensan en aumentar sus ganancias y de los legisladores que se preocupan únicamente de promulgar prohibiciones penales contra las organizaciones laborales. Su idea de salario era el “salario vital y familiar”, suficiente para sustentar tanto al trabajador como a su familia, y sostenía que el empleador sólo debía recibir una ganancia después del pago de este salario. Los principales escritos en los que se exponen sus ideas son la “Economie politique chrétienne, ou recherches sur la Nature et les cause du pauperisme en Francia ei es Europa, et sur les moyens de le soulager et de le prevenir” (París, 1834); “Iistoire de l'economie politique, ou etudes historiques, philosophiques et religieuses sur l'economie politique des peuples anciens et modernes” (París, 1841); “Le livre des affliges” (París, 1841).
GEORGES GOYAU