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jean morin

Sacerdote francés del Oratorio, n. en Blois, en 1591; d. en París, el 28 de febrero de 1659

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Morin, JEAN, un sacerdote francés de la Oratorio, b. en Blois, en 1591; d. en París, 28 de febrero de 1659. Según Dupin, cuyo juicio ha confirmado la posteridad, era el más sabio Católico Autor del siglo XVII. Nacido calvinista, fue convertido por Cardenal Duperron, y en 1618 se unió al Oratorio at París. Al principio fue superior en las casas de su congregación en Orleans y Angers; En 1625 asistió a la reina Enriqueta de Francia in England; en 1628 regresó a París, donde permaneció hasta su muerte, a excepción de una estancia de unos meses en Roma, adonde había sido llamado por Urbano VIII en 1640 para ayudar a llevar. sobre la unión de griegos y latinos. Una orden de Richelieu lo llamó a París, donde continuó publicando sus obras eruditas, al mismo tiempo trabajando para convertir a herejes y judíos, a muchos de los cuales llevó a la verdadera Fe. Las Asambleas Generales del clero francés apelaron a menudo a su gran erudición y le confiaron diversas tareas. Mantuvo correspondencia y a menudo tuvo controversias con los sabios destacados de la época, como Muis, Buxtorf, etc.

Sus principales obras son: “Histoire dt la liberance de l'Eglise chretienne par l'empereur Constantin et de la grandeur et souverainete temporelle donnee l'Eglise romaine par les rois de Francia"(París, 1630); “Exercitationes ecclesiasticae in utrumque Samaritanorum Pentateuchum” (París, 1631), en el que sostenía que se debía preferir el texto samaritano y la Septuaginta al texto hebreo, posición que defendió nuevamente en la siguiente obra: “Exercitations biblicae de Hebrwi Glriecique textus sinceritate”. (París, 1663, 1669, 1686); “Commentarius historicus de disciplina in adtninistratione sacramenti Poenitentiae XIII primus sahulis” (París, 1651); “Comentarios de sacris Ecclesiw t rdinationibus” (París, 1655; Amberes, 1695; Roma, 1151). Las dos obras anteriores son muy importantes para la historia de los sacramentos. Morin también publicó: “Biblia graeca sive Vetus testamentum secundum Septuaginta” (París, 1628); y en “Polyglotte” de Lejay, vol. V (1645), “Pentateuchus hebrwosamaritanus” y “Pentateuchus samaritanus”. Dejó varios trabajos de mtsnuscript.

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