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Jean Lejeune

Predicador de renombre, b. en Poligny en 1592; d. en Limoges, 19 de agosto de 1672

2019-02-22T02:02:44
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Lejeune, JEAN, n. en Poligny en 1592; m. en Limoges, 19 de agosto de 1672; miembro del Oratorio de Jesús, fundado por de Berulle en 1611. Se distinguió por la santidad de su vida, pero su reputación depende principalmente de su renombre como predicador. La energía con la que llevó a cabo su apostolado le valió el nombre de «El Misionero del Oratorio » y la ceguera que lo sorprendió a los treinta y cinco años, el sobrenombre de «El Padre Ciego». Era hijo de un abogado de Dole, de una familia que durante el siglo anterior había alcanzado una alta posición en la magistratura y era reconocida por la piedad y la virtud de sus miembros. Debido a la temprana pérdida de su padre, su educación recayó en su madre, quien se dedicó a su desarrollo espiritual. Tras estudiar teología en la Universidad de Dole, cayó bajo la influencia de de Berulle e ingresó en el Oratorio en 1614. Fue nombrado director del seminario de Langres, pero pronto manifestó su vocación misionera entre los pobres, y a partir de entonces dedicó todos sus esfuerzos a ello. Su vida transcurrió sin mayores contratiempos, salvo la pérdida de la vista que sufrió en 1627 mientras predicaba el curso de Cuaresma en Rouen, lo cual no interrumpió su labor apostólica. Los obispos lo emplearon para predicar los cursos de Cuaresma y Adviento , así como el Gobierno en la conversión de los protestantes. Evitaba tratar temas controvertidos en el púlpito y se limitaba a la exposición de verdades fundamentales. Fue una idea novedosa suya introducir, tras sus sermones, un compendio de la doctrina cristiana . También impartió conferencias para la formación del clero en sus métodos y Massillon lo recomendó a los jóvenes eclesiásticos para que lo imitaran. Se sospechaba que el Oratorio Francés era jansenista, y él mismo fue criticado por los resultados insatisfactorios de su predicación. En 1660, pidió consejo a Arnauld , quien atribuyó estos resultados a la laxitud de confesores imprudentes influenciados por la casuística, y lo disuadió de abandonar su labor misionera. Sus sermones, en doce volúmenes, se publicaron en Toulouse, París y Rouen antes de su muerte, y una traducción al latín en Maguncia en 1667. Existe una edición publicada en Lyon en 1826, pero la más reciente y mejor es la de Peltier, en diez volúmenes, publicada en 1889. Cuatro volúmenes de extractos también aparecieron en Aviñón en 1825 bajo el título de «Pensees du P. Lejeune».

HENRY TRISTRAM


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