Lejeune, JEAN, b. en Poligny en 1592; d. en Limoges, el 19 de agosto de 1672; miembro de Oratorio de Jesús, fundada por de Bérulle en 1611. Se distinguió por la santidad de su vida, pero su reputación depende principalmente de su renombre como predicador. La energía con la que llevó a cabo su apostolado le valió el nombre de “El Misionero de la Oratorio” y la ceguera que le sobrevino a la edad de treinta y cinco años, el sobrenombre de “El padre ciego”. Era hijo de un abogado de Dole, de una familia que durante el siglo anterior había alcanzado una alta posición en la magistratura y era famosa por la piedad y la virtud de sus miembros. Debido a la temprana pérdida de su padre, su educación recayó en su madre, quien se dedicó a su avance espiritual. Tras estudiar teología en la Universidad de Dole, cayó bajo la influencia de De Bérulle y entró en la Oratorio en 1614. Fue nombrado director del seminario de Langres pero pronto manifestó su vocación a la misión entre los pobres, y en adelante todos sus esfuerzos se dirigieron a ello. Su vida no estuvo marcada por ningún acontecimiento externo excepto la pérdida de la vista que ocurrió en 1627, mientras predicaba el curso de Cuaresma en Rouen, pero esto no provocó el cese de su obra apostólica. Los obispos lo emplearon en la predicación del Cuaresma y Adviento cursos y el Gobierno en la conversión de los protestantes. Evitó la costumbre de tratar temas controvertidos en el púlpito y se limitó a la exposición de verdades fundamentales. Fue una idea novedosa suya introducir después de sus discursos un resumen de Cristianas doctrina. También celebró conferencias para instruir al clero en sus métodos y Massillon lo recomendó a los jóvenes eclesiásticos para que los imitaran. El francés Oratorio Se sospechaba de jansenismo y él mismo fue criticado porque su predicación conducía a resultados insatisfactorios. En 1660 pidió consejo a arnauld, quien atribuyó estos resultados a la laxitud de confesores imprudentes bajo la influencia de la casuística, y lo disuadió del diseño de abandonar su trabajo misionero. Sus sermones en doce volúmenes se publicaron en Toulouse, París, y Rouen antes de su muerte, y una traducción latina en Maguncia en 1667. Hay una edición publicada en Lyon en 1826, pero la última y mejor edición es la de Peltier en diez volúmenes publicados en 1889. También aparecieron cuatro volúmenes de extractos en Aviñón en 1825 bajo el título de “Pensees du P. Lejeune”.
HENRY TRISTRAM