Surin, JEAN-JOSEPH, b. 1600; d. en Burdeos, 1665. Pertenecía a la Sociedad de Jesús, y gozó de gran celebridad por sus admirables virtudes, sus pruebas y su talento como director espiritual. Bossuet lo declaró “consumido por la espiritualidad”. Por sugerencia de los Padres de la Provincia de Aquitania, reunidos en congregación provincial (1755), el padre general ordenó inscribir su nombre en el “Menologe de l'assistance de Francia“. A los ocho años hizo voto de castidad, a los diez años un carmelita le enseñó a meditar. Habiendo sido enviado a Loudun para exorcizar a ciertos ursulinas atormentado por el maligno, quedó tan horrorizado ante los terribles sacrilegios destinados a tres hostias profanadas que inmediatamente hizo una ofrenda de su propio espíritu para ser poseído por los demonios en expiación por este espantoso crimen. Su oración fue concedida y durante más de veinte años fue acosado por espíritus malignos, sumido en la más profunda desesperación por su condenación eterna. A veces no podía utilizar las manos, los pies, los ojos, la lengua, o se veía obligado a cometer mil extravagancias, que incluso los más caritativos consideraban tontas. La impresión equivocada bajo la cual trabajaba en esos momentos le causaba la mayor alegría. Sin embargo, en ningún momento este estado de obsesión le impidió dedicarse a la predicación. Es cierto que no pudo prepararse para esto mediante ninguna lectura o estudio, pero al subir al púlpito y hacer la señal de la cruz se manifestó una maravillosa transformación. Su mente vigorosa ganó instantáneamente el predominio; su poderosa voz y su fácil oratoria ganaron la atención y admiración universal. Su médico lo declaró milagroso. Incluso al escribir o dictar sus obras parecía dotado de inspiración divina. Fue sanado ocho años antes de su muerte y desde entonces quedó absorto en la abundancia de las comunicaciones Divinas. Sus principales obras son: “Catechisme Spirituel” (París, 1659), publicado por el Príncipe de Conti, de forma anónima; “Fondementos de la vida espiritual” (París, 1667); “Cantiques espirituales” (París, 1660); “Diálogos espirituales” (París, 1704); “Cartas espirituales” (París, 1695). Su “Catechisme Spirituel” está en el Índice, pero con ciertas modificaciones que pronto se harán, será eliminado de la lista.
A. POULAIN