meun (o MEUNG), JEAN CLOPINEL DE, poeta francés, 1260 a. C. en la pequeña ciudad de Meung-sur-Loire; d. en París entre 1305 y 1320. Tomó el nombre de su ciudad natal, pero recibió de sus contemporáneos el apodo de Clopinel (clopiner, cojear) porque era cojo. Estos apodos eran muy comunes en el Edad Media y se utilizaron en lugar de patronímicos, cuya costumbre aún no estaba establecida. La condición social de Jean de Meun ha sido una cuestión muy debatida. Hoy parece seguro que nació de padres acomodados, recibió una muy buena educación y, alrededor de 1300, era un rico burgués de París, un hombre firme y piadoso que gozaba de la estima de sus conciudadanos y de la amistad de muchos nobles señores. Tradujo el “De re militari” de Vegecio, el “De consolatione philosophiae” de Boecio y compuso en versos franceses un Testamento en el que reprende a las mujeres y a los frailes. Su fama se basa en una obra de sus primeros años, la finalización del “Roman de la Rose”, que Guillaume de Lorris había dejado inacabada. En su forma actual, la obra de este último era una especie de poema didáctico en el que utilizaba personajes alegóricos para describir las formas, las fases y el progreso del amor. Su objetivo parecía haber sido componer un tratado sobre el arte de amar para uso de los nobles señores y damas del siglo XIII. A los 4669 versos de su predecesor, Jean de Meun añadió más de 18,000 e hizo del poema una especie de ciclopedia de todos los conocimientos de la época. Citó, tradujo e imitó a todos los escritores entonces conocidos: Platón, Aristóteles, Cicerón, Virgilio, Ovidio, Agustín, Juvenal, Tito Livio, Abelardo, Roger Bacon. De los 18,000 versos que ha escrito, se ha podido asignar 12,000 a sus autores. Todos los personajes se convirtieron en pedantes que disertaban sobre toda clase de temas, por muy alejados que estuvieran del tema: el origen del Estado, el origen del poder real, el instinto, la justicia, la naturaleza del mal, el matrimonio, la propiedad, el conflicto entre el clero regular y el secular, entre los frailes y la universidad, etc. El libro está lleno de ataques a todas las clases y deberes de la sociedad: los magistrados, los soldados, los nobles, los monjes, los diezmos, los derechos feudales, propiedad. El talento de De Meun es vigoroso, pero su estilo es a menudo cínico y recuerda al lector las peores páginas de Rabelais.
PIERRE MARIQUÉ