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Jean-Baptiste Blanchard

Jesuita y educador francés (1731-1797)

2019-02-21T12:52:16
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Blanchard (DUCHESNE), JEAN-BAPTISTE, jesuita y pedagogo francés, nació el 12 de octubre de 1731 en Tourteron, en el departamento de las Ardenas; falleció el 15 de junio de 1797. En 1746 ingresó en la Compañía de Jesús y posteriormente fue profesor en Metz , Verdún y Pont-à-Mousson. En el momento de la supresión de la Compañía , cambió su nombre de Duchesne por el de Abate Blanchard, bajo el cual se publicaron sus obras. Sin embargo, abandonó la orden en 1762, antes de su supresión, se retiró a Bélgica y permaneció durante siete años cerca de Namur, dedicado a cuestiones pedagógicas. Escribió «Le temple des Muses fabulistes» (Lieja, 1776, 2 vols.) y «l'École des mceurs» (Namur y París , 1775, 2 vols.). Esta última obra se publicó por primera vez sin el nombre del autor bajo el título «Le poete des mceurs, ou les maximes de la sagesse» (1771), y posteriormente se reeditó varias veces con el título «Maximes de l'honnete homme, ou le poete des mceurs». La obra principal de Blanchard fue publicada póstumamente por Bruyset: «Preceptes pour l'education des deux sexes k l'usage des families chretiennes» (Lyons, 1803, 2 vols.); una nueva edición en 1807 se tituló « Education chretienne l'usage de Fun et de l'autre sexe». Blanchard adapta a la educación cristiana los principios que se encuentran en el «Emile» de Rousseau. La obra presenta poca originalidad; sin embargo, además de citas cuidadosamente seleccionadas, encontramos sugerencias muy útiles y buenas críticas a las ideas de Rousseau. Se divide en tres partes: educación física, educación moral y educación de las niñas. Se concede gran importancia a la cultura física, la salud, la higiene de todo el organismo y de los órganos sensoriales especiales. Se dan reglas útiles para la formación del intelecto, los sentimientos y la voluntad. Se insiste en la buena pronunciación y la lectura. Blanchard rechaza acertadamente el principio de la educación negativa defendido por Rousseau. Sería muy perjudicial esperar a que la razón se desarrolle para que el niño la ejercite; por el contrario, debe desarrollarse mediante el ejercicio adecuado y bajo la guía adecuada. Para emprender un largo viaje, dice, el viajero no espera a que el sol esté alto en el cielo, sino que aprovecha los primeros rayos de luz; así debe ser con el niño. En cuanto a la educación de las mujeres, las opiniones de Blanchard parecen bastante estrechas hoy en día. La mujer está hecha para la dependencia. Su instrucción debe limitarse a unas pocas nociones elementales; Los principios de Fenelon y el “Avis d'une mère sa fille” de Madame de Lambert, que Blanchard reproduce, deben constituir la base de su educación moral.

CA DUBRAY


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