Jason, un nombre griego adoptado por muchos judíos cuya designación hebrea era Joshua (Jesús). En el El Antiguo Testamento, se aplica a tres o cuatro personas relacionadas con el período de la Macabeos.
JASÓN, HIJO DE ELEAZAR.—En el año 161 a.C., fue enviado a Roma by Judas Macabeo para asegurar una alianza ofensiva y defensiva (I Mach., viii, 17 ss.).
JASÓN, el padre de Antípater, que fue uno de los embajadores enviados por Jonathan, en 144 a. C. para renovar el antiguo tratado con los romanos (I Mach., xiv, 22). Este Jasón tal vez deba identificarse con Jasón, el hijo de Eleazar.
JASÓN DE CIRINE, historiador judío que vivió en el siglo II a.C., y cuya obra nos es dada a conocer en el Segundo Libro del Macabeos, que profesa ser su “Epítome” directo (II Mac., ii, 24, 27, 32). La obra de Jason, dividida en cinco libros, trataba, aparentemente con gran detalle, de la historia del Macabeos y las guerras de los judíos contra Antíoco Epífanes y su hijo Eupátor (II Mac., ii, 20 ss.). En el “Epítome” todavía se pueden distinguir cinco partes, correspondientes probablemente a los cinco libros de Jason, y que terminan respectivamente en iii, 40; vii, 42; x, 9; xiii, 26; xv, 37. Jasón compuso su obra en griego, poco después del 160 a. C., fecha en la que se publicó el Segundo Libro del Macabeos cierra su narrativa. Por tanto, era contemporáneo de los acontecimientos que relataba.
IV. JASÓN, SUMO SACERDOTE.—Este indigno hijo de Simón el Justo compró a Antíoco Epífanes a gran precio la deposición de su hermano. Onías III del sumo sacerdocio. Durante los tres años de su pontificado, hizo todo lo que estuvo a su alcance para corromper la fe y la moral de la juventud de Jerusalén (II Mac., iv, 7-17). Con motivo de los juegos celebrados en Tiro, en honor de Hércules, envió una delegación judía con una gran suma de dinero que pensaba gastar en sacrificios paganos; a petición de sus enviados, sin embargo, se dedicó a construir galeras. Finalmente fue suplantado por Menelao, su propio enviado a Antíoco, se refugió entre los Amonitas (II Mach., iv, 23-26), capturado Jerusalén el año siguiente, pero pronto tuvo que huir de nuevo entre los Amonitas, vagó por diferentes lugares y finalmente murió miserablemente en Esparta (II Mac., v, 1-10)
FRANCISCO E. GIGOT