Migne, JACQUES-PAUL, sacerdote y editor de obras teológicas, b. en Saint-Flour, el 25 de octubre de 1800; d. en París, 24 de octubre de 1875. Después de completar sus estudios universitarios, se dedicó al estudio de la teología en Orleans, y mientras era estudiante allí ocupó, durante un tiempo, el puesto de profesor en la cuarta promoción del colegio de Chateaudun. Fue ordenado sacerdote en 1824 y al año siguiente fue nombrado párroco de Puiseaux, en el Diócesis de Orleáns. Publicó un folleto: “De la liberté”, que le puso en conflicto con su obispo, Brunault de Beauregard, a consecuencia del cual renunció a su parroquia y se fue a París, donde, ese mismo año, fundó “L'Univers Religieux”, más tarde “L'Univers”, una revista que pretendía estar libre de cualquier tendencia política y preocupada por Católico intereses solos. Editó este artículo hasta 1836 y contribuyó con un gran número de artículos. Mientras tanto, había concebido el plan de publicar para uso del clero una serie de obras teológicas importantes, más antiguas y más nuevas, a un precio tan moderado que pudieran tener una amplia circulación y promover así un estudio serio y científico en círculos eclesiásticos. Para ello fundó en el suburbio de Petit-Montrouge una gran imprenta, con todos los departamentos necesarios, la Imprimerie Catholique, donde empleó a más de trescientos trabajadores. A partir de 1836 dedicó sus energías exclusivamente a esta gran e importante empresa, que lo hizo universalmente conocido. En un tiempo relativamente corto logró publicar muchos volúmenes de literatura teológica más antigua y, en parte debido al costo moderado, obtuvo para ellos una amplia circulación. Podemos mencionar aquí: “Scripturae Sacrie Cursus Completus” (28 vols., 1840-45), con excelentes comentarios de escritores antiguos y nuevos sobre cada uno de los Libros de Escritura; “Theologise Cursus Completus” (28 vols., 1840-45), con tratados de muchos escritores anteriores que complementan los artículos principales; “Demonstrations Evangeliques” (20 vols., 1842-53), en el que se reúnen los escritos apologéticos de más de cien autores de todas las épocas de la historia de la iglesia; “Collection Integrale et Universelle des Orateurs Sacres” en dos series (102 vols., 1844-66), que contienen las obras de los mejores oradores de púlpito de los siglos anteriores; “Suma Aurea de Laudibus Beatae Marisa Virginis, coll. JJ Bourasse” (13 vols., 1866-68); “Enciclopedia Theologique”, una extensa colección de obras de referencia, ordenadas alfabéticamente y no limitadas únicamente a cuestiones teológicas, sino que incluye una serie de ciencias auxiliares, como filosofía, geografía, historia, historia natural, bibliografía, tres series, que contienen en total 171 volúmenes. ., 1844-66. Varios de los diccionarios de la colección tienen un valor desigual y pueden considerarse obsoletos.
La más importante y meritoria de sus publicaciones es la “Patrologia”, en dos colecciones: “Patrologiae Latinae Cursus Completus”, en dos series (217 vols. en total, 1844-55), con cuatro volúmenes de índices (vols. 218- 221, 1862-64) y “Patrologiae Graecae Cursus Completus”, de las cuales una serie contiene sólo traducciones latinas de los originales (81 vols., 1856-61). La segunda serie contiene el texto griego con traducción latina (166 vols., 1857-66). al griego Patrologia no había índice, pero un griego, D. Scholarios, añadió una lista de autores y temas (Atenas, 1879) y comenzó un índice completo (Atenas, 1883). La Patrologia Latina contiene todos los escritos publicados de autores eclesiásticos latinos desde los más antiguos conocidos hasta Papa Inocencio III (m. 1216). La Patrologia Graeca incluye las obras impresas del griego. Cristianas escritores hasta el Consejo de Florence (1438-39). La intención era elegir para los nuevos números las mejores ediciones de cada autor, con introducciones adecuadas y añadidos críticos, plan que, lamentablemente, no siempre se cumplió. La impresión también fue frecuentemente insatisfactoria, y en la mayoría de las reimpresiones de Migne encontramos una serie de erratas y erratas. El gran valor de la colección radica en el hecho de que, a un costo moderado y en un formato práctico, se produjo una gran obra de referencia, y se reunió toda una serie de escritos raros y dispersos, que se hicieron fácilmente accesibles al mundo erudito. Las colecciones tuvieron una gran circulación y se utilizan ampliamente como obras de referencia. Además de estas grandes colecciones, Migne imprimió un gran número de escritos de autores teológicos importantes, en ediciones completas, por ejemplo San Tomás de Aquino, santo Teresa Cardenal Bérulle; los grandes oradores de púlpito Bourdaloue, Bossuet, Massillon, Flechier; los escritores Lefranc de Pompignan, de Pressy, Regnier, Thiebault, du Voisin, de Maistre y otros. Hasta 1856, Migne también fue propietario de una revista "La Verité", que reunía artículos de periódicos de todas las tendencias y los republicaba como ayuda para una inducción completa sobre ideas y hechos actuales. En relación con su Imprimerie Catholique se establecieron talleres para la producción de objetos religiosos, como cuadros, estatuas y órganos. En 1868 estalló un gran incendio en la imprenta, que se extendió a todo el establecimiento de Montrouge, destruyendo casi por completo el trabajo de años y las valiosas planchas estereotipadas de la Patrología. Las pérdidas ascendieron a más de seis millones de francos, pero Migne no perdió el valor y comenzó inmediatamente a reconstruir. Pero las dificultades se acumularon. El arzobispo of París se mostró reacio a los elementos comerciales de la obra, prohibió la continuación del negocio y, finalmente, suspendió al editor de sus funciones sacerdotales. La guerra franco-alemana de 1870 provocó grandes pérdidas; luego de Roma llegó un decreto que condenaba el mal uso de los estipendios de misas para la compra de libros, y Migne fue nombrado especialmente en relación con este abuso. Murió sin haber recuperado nunca su antigua prosperidad y su negocio pasó a manos de Garnier Freres.
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