monsabre , JACQUES-MARIE-LOUIS, célebre orador de púlpito, n. en Blois, Francia, 10 de diciembre de 1827; d. murió en Havre el 21 de febrero de 1907. Fue ordenado sacerdote secular el 15 de junio de 1851, pero pronto sintió que tenía una vocación religiosa. El 1851 de julio de XNUMX, fiesta de San Ignacio, celebró su primera misa y pensó seriamente en ingresar a la Iglesia. Sociedad de Jesús. Sin embargo, cuatro días después, fiesta de Santo Domingo, decidió hacerse dominico e inmediatamente escribió una carta de solicitud a Pere Lacordaire. Tuvo que esperar cuatro años para ser liberado de la diócesis, ya que el obispo había recibido autorización del Santa Sede retener durante tanto tiempo su permiso para que los sacerdotes recién ordenados ingresen a una orden religiosa. En mayo de 1855 recibió el dimisorio, entró en el noviciado de Flavigny, tomó el hábito el XNUMX del mismo mes y un año después emitió la profesión simple. Unos días más tarde fue enviado a la casa de estudios de Chalais, donde pasó un año en soledad y oración. En el invierno fue designado para predicar los sermones de Cuaresma en la iglesia de St. Nizier, en Lyon, donde dio la primera indicación de esa elocuencia que más tarde iluminaría a todos. Francia. Después de predicar los sermones de Cuaresma en Lyon, Monsabre fue destinado al convento de Santo Tomás, en París, donde comenzó a dar conferencias. Después de interrumpir este ministerio durante varios años, lo retomó. En el Adviento de 1867 impartió conferencias en la iglesia del convento. Predicó entonces durante varios años en las principales ciudades de Francia, Bélgicae incluso en Londres, realizando retiros, novenas y triduos. Su reputación, sin embargo, se forjó en realidad por primera vez a través del curso de su vida. Adviento sermones que predicó en el Catedral de Notre Dame, París, en 1869, como sucesor del desafortunado carmelita Père Hyacinthe Loyson. El éxito de estas conferencias trajo consigo la invitación a predicar los sermones de Cuaresma en Notre Dame en 1870, sucediendo al Pere Félix de la Sociedad de Jesús. Durante el asedio de París Por las tropas prusianas, las conferencias de Notre Dame fueron interrumpidas. Sobre la capitulación de Metz, Monsabre predicó desde uno de sus púlpitos. Mientras tanto el arzobispo of París, Monseñor Darboy, había sido víctima de la Comuna y fue sucedido por Monseñor Guibert, que no tardó en invitar a Monsabre a ocupar el púlpito de su catedral. A partir de este momento, Pere Monsabre predicó en el Catedral de Notre Dame durante veinte años y demostró ser un digno sucesor de Bossuet, Lacordaire y todos los demás grandes predicadores a quienes los franceses Iglesia ha producido. Concibió y ejecutó el gigantesco plan de exponer todo el sistema de Católico teología dogmática. Pocas veces, tal vez nunca antes, un predicador logró mantener a una audiencia tan numerosa completamente bajo el dominio de su elocuencia durante tanto tiempo.
La forma clásica y elegante de los discursos de Monsabre atrajo a la clase educada de Francia. “Su intenso amor a las almas y su celo apostólico hacían que sus discursos vibraran de vida, y su mente clara y profundamente teológica le permitía arrojar luz incluso sobre los principios más abstrusos de la fe, mientras que sus fervientes y apasionados llamamientos a todos los impulsos más nobles de El hombre siempre recibió una respuesta entusiasta”. Las obras publicadas de Monsabre constan de cuarenta y ocho volúmenes, siendo famosa la “L'exposition du Dogme Catholique” por su elocuencia y exposición popular de Católico dogma. En 1890 predicó el Adviento sermones en Roma. En 1891 impartió el mismo curso en Toulouse. A la muerte de Monseñor Freppel, Obispa de Angers, fue invitado a cubrir la vacante en la Cámara de Diputados, pero declinó. En 1871 fue enviado a la Capítulo general de Gante para representar a su provincia y en 1898 a la de Ávila como Definidor. Sus labores apostólicas concluyeron con la magnífica oración pronunciada en Reims con motivo del decimocuarto centenario del bautismo de Clovis, Rey de Franks. Desde 1903 vivió retirado. En ese año el convento de los dominicos en el que vivía fue confiscado por el gobierno, y se vio obligado a refugiarse en una modesta casita en la que murió.
JOSÉ SCHROEDER