Goar, JACQUES, dominicano y helenista; b. en París, 1601; d. 23 de septiembre de 1653. Ingresó al convento de la Anunciación en la Rue St-Honoré, 1619, e hizo su profesión allí el 24 de mayo de 1620. Aunque lector de filosofía y teología, se dedicó al estudio del griego y fue enviado a Oriente por sus superiores, para que eventualmente pudiera prestar servicio a la Roma Iglesia, a través de su conocimiento de los documentos eclesiásticos y de la teología positiva de los griegos. Residió en Chios como misionero apostólico y prior de la Convento de San Sebastián (1613-39), y aprovechó sus oportunidades de viajar para observar los diversos ritos, conocer a los eruditos ortodoxos y estudiar los puntos en disputa entre católicos y cismáticos. Hacia 1640 regresó a Roma trayendo consigo muchos manuscritos, algunos de los cuales eran valiosos. A partir de entonces estuvo en comunicación con los griegos más eruditos y célebres, en particular León Alatius, Basil Falasca, George Coresi, Pantaleon Ligardio y otros. En 1643 regresó a París y fue hecho maestro de novicios, pero en noviembre de ese año fue a Roma en el negocio para el pedido. Después de su regreso a París (16 de julio de 1644) se dedicó a poner en orden el rico material que había traído de Oriente, que había incrementado con visitas a las bibliotecas de Francia y Italia. Nombrado vicario provincial en 1652, su salud decayó a causa de tantos trabajos, enfermó y murió.
La obra más importante de Goar es su “Eucología "sive Rituale Graecorum completectens ritus et ordines divinae liturgiae" (París, 1667), una obra clásica para el estudio del griego. Liturgia; es importante por sus textos originales y por sus comentarios magistrales; textos y por sus comentarios eruditos; en la segunda edición (Venice, 1730) se corrigieron varios errores. También editó “Georgii Cedreni, compendium historiarum” (París, 1647); “Georgius Codinus, curopalata, De officiis magna Ecclesiae et aulae Constantino olitanae” (París, 1648); “Georgii Monachi et SPN Tarasii Chronographia ab Adamo usque ad Diocletianum”; “Nicephori patriarca ae Breviarium cronologicum” (París, 1652); “Theophanis Chronographia et Leonis grammatici Vita” (París, 1655). Esta edición de Teófanes fue terminada por F. Combefis. Goar también dejó inacabada (en manuscrito) una obra del canonista griego Blastares: “Collectio elementaris materiarum omnium sacris et divinis canonibus contentarum a Matthaeo Blastare elucubrata simul et compacta”, y una obra de Sylvester Syropulos. Finalmente debemos a Goar la “Historia universalis Joannis Zonane ad MSS. códices recognita” (París, 1687); Fue continuado y completado por Du Cane.
H. LECLERCQ