Lamberville , JACQUES DE, misionero jesuita, n. en Rouen, 1641; m. en Quebec, 1710. Ingresó en la Compañía de Jesús en 1661 y partió a Canadá en 1675 para trabajar casi ininterrumpidamente en las misiones iroquesas hasta su muerte. En Onondaga, discernió el alma de una santa en la cautiva algonquina Catherine Tegakwitha , a quien instruyó y bautizó. Ayudó a su hermano Jean a pacificar a los iroqueses , irritados por la inoportuna campaña del gobernador de la Barre. Tras unos años de descanso en Quebec y Montreal, regresó a Onondaga a petición de los nativos, solo para abandonarla en 1709 debido a las intrigas de Abraham Schuyler. Al igual que su hermano mayor, vivió entre los iroqueses durante un período en que la rivalidad entre franceses e ingleses por asegurar la alianza de esa fiera nación ponía en peligro la vida de los misioneros. Charlevoix afirma que fue “uno de los misioneros más santos de Nueva Francia ”; los indígenas lo llamaban el “Hombre Divino”.
Jean de Lamberville, hermano mayor del anterior y también misionero jesuita, nació en Rouen en 1633 y falleció en París en 1714. Ingresó en la Compañía de Jesús en 1656 y llegó a Canadá en 1669. Pasó catorce años con los iroqueses onondaga . Su objetivo patriótico era mantener la paz entre los franceses y los iroqueses , sobre quienes ejercía una influencia decisiva. Cuando Denonville se preparaba secretamente para vengar las humillantes condiciones de paz resultantes de la imprudente expedición de De la Barre, la vida de Lamberville quedó gravemente expuesta por culpa del gobernador, quien había sido engañado para convocar la asamblea de Cataracoui, donde varios jefes iroqueses fueron capturados a traición y condenados a galeras; solo su reputación de honestidad e integridad lo salvó. Se esforzó en vano por evitar la devastación de las aldeas de Tsonnontouan, cuya represalia fue la masacre de Lachine (1689). Cuando los onondagas y los mohawks hostigaron a los aliados franceses, Lamberville accedió a negociar la paz. Su sabia diplomacia logró una atenuación de las humillantes condiciones propuestas por instigación del gobernador Dongan , y Denonville elogió debidamente su habilidad y dedicación. Desde Francia, donde su delicada salud lo obligó a retirarse, intentó retomar su misión, pero la muerte se interpuso en 1714. La Menología de la Sociedad afirma que «poseía la fisonomía espiritual de Brebeuf».
LIONEL LINDSAY