Sannazaro, Jacopo (latín, ACTIUS SINCERUS SANNAZARIUS), poeta italiano y latino, n. en Naples, 28 de julio de 1458; d. en Roma, en agosto de 1530. Pertenecía a una familia de origen español, al servicio de Carlos III de Durazzo, ostentando el feudo de Rocca di Mondragone desde finales del siglo XIV. Recibió el nombre con el que se le conocía porque nació en la fiesta de San Nazario. Habiendo perdido a su padre a una edad temprana, vivió en Nocera dpi Pagani con su madre; regresando más tarde a Naples, estudió con Pontano y fue miembro de la academia que se reunió en torno a este erudito. En este grupo recibió el nombre de Sincero, por el que se le menciona a menudo en las cartas de la época. Estaba estrechamente aliado con los príncipes de Aragón en Naples y siguió a Federico al exilio al que fue conducido por Luis XII, rey de Francia (1521). Confiando en la generosidad del rey francés, Federico se estableció en Tours, y Sannazaro permaneció con él hasta su muerte (9 de septiembre de 1504). Durante este tiempo Sannazaro descubrió una EM. que contiene las obras hasta ahora desconocidas de poetas latinos, el fragmento de la “Halieutica” atribuida a Ovidio por Plinio el Viejo, la “Cynegetica” de Grattius Faliscus, Nemesianus y Rutilius Namatianus. EM. 227 de Viena es en realidad la parte de este manuscrito. que contenía la “Halieutica” y Grattius. EM. 3261 de Viena Es sólo una copia del siglo XVI de Nemesiano y Rutilio. Al regresar a su país, Sannazaro no lo abandonó más. En su vejez tuvo la pena de ver su villa de Tore di Mergoglino destruida por las fuerzas imperiales. Acababa de reconstruirlo cuando murió.
En su juventud, Sannazaro escribió una obra mezclada en verso y prosa titulada “Arcadia”, en la que describía la vida pastoral según las tradiciones de los antiguos. Este trabajo tuvo gran éxito; fue traducido e imitado, y en el siglo XVI tuvo unas sesenta ediciones; el primero fue en Venice, 12 de mayo de 1502. La “Arcadia” dio origen al estilo de escritura pastoral muy cultivado en Italia y en otros lugares. Scherillo publicó una edición académica (Turín, 1888). Los otros poemas italianos de Sannazaro fueron sonetos y canzoni. Todos fueron recogidos por Gallipoli (Padua, 1723). Un corresponsal de Paulus Manutius menciona otra obra llamada “Gliomero”, hoy perdida. Una obra titulada “Farsa” da una idea de ello. Consistía en escenas aisladas de carácter popular, escritas en dialecto napolitano, y destinadas a divertir a la corte del rey.
La reputación poética de Sannazaro se basaba antiguamente en sus obras latinas: las “Ecologiae piscatoriae”, versos bucólicos sobre los pescadores, elegías y epigramas que contienen interesantes detalles sobre la vida del poeta y sus contemporáneos, sus amantes, Carmosina, Bonifacia y Casandra, y que son las mejores evidencias de sus sentimientos; “Salices”, relato de la metamorfosis; y especialmente el “De partu Virginis”, poema en tres cantos que le costó veinte años de trabajo y le valió el nombre de Cristianas Virgilio. Estas obras demuestran que fue un diligente imitador de Ovidio y Virgilio. El Cristianas El poema es una mezcla de lo antiguo y lo moderno, de mitología y reminiscencias bíblicas. Se insertan digresiones a menudo poco felices como adornos, por ejemplo en relación con el asno del pesebre. Sannazaro repasa todas las leyendas en las que el asno ha desempeñado un papel. También abusa de personificaciones alegóricas. El poema, elogiado por León X antes de ser conocido, está dedicado a Clemente VII, quien lo cubrió de elogios. Las obras latinas de Sannazaro fueron publicadas por Volpi (Padua, 1719) y Janus Bronkhusius (1728).
PAUL LEJAY