Isaac (Hebreo: Y`CHQ; en algunos lugares YSCHQ; en septiembre y en el NT Isaak), el hijo de Abrahán y Sara. Los incidentes de su vida se cuentan en Génesis xv-xxxv, en una narración cuyas partes principales muchos eruditos remontan a tres documentos (J, E, P) utilizados en la composición del Libro de Genesis (consulta: Abrahán). Según Génesis, xvii, 17; XVIII, 12; xxi, 6, su nombre significa: “él ríe”. Fue circuncidado ocho días después de su nacimiento, destetado a su debido tiempo y proclamado único antepasado legal del pueblo elegido (xxi, 1-12). Sus primeros años los pasó en bersabee, de donde fue llevado por su padre al monte Moria para ser ofrecido en sacrificio, y a donde regresó después de que su vida fue salvada milagrosamente (xxi, 33; xxii, 19). Su madre murió cuando él tenía treinta y seis años de edad (cf. Gén., xvii, 17; xxiii, 1). Unos años más tarde se casó con Rebeca, la hija de Batuel, a quien uno de los sirvientes de su padre tenía, según cuenta AbrahánDirecciones, traídas de Mesopotamia (xxiv). La unión tuvo lugar en “la tierra del sur”, donde entonces vivía Isaac, y continuó viviendo después de haberse unido con Ismael para cometer el cuerpo de Abrahán al entierro en la cueva de Macpela (xxiv, 62, 67; xxv, 7-11). Pasaron muchos años antes de que la anhelante súplica de Isaac de Dios para los niños se escuchó realmente. De los gemelos que luego dio a luz, Esaú Fue amado por Isaac, mientras Jacob era la favorita de Rebeca (xxv, 21-28). La sequía y el hambre hicieron necesario que Isaac tomara el camino hasta Egipto, pero, por mandato de Yahvé, se detuvo en su camino allí y permaneció en Gerara, donde ocurrió un incidente similar al de Abrahánla negación de Sara está registrado de él (xxvi, 1-11). A continuación se nos dice cómo, por envidia de la prosperidad de Isaac como labrador y pastor, el Filisteos entre quienes vivía comenzaron pequeñas persecuciones, que el patriarca hebreo soportó pacientemente, pero a causa de las cuales finalmente se retiró a bersabee. Allí fue favorecido con una nueva visión de Yahvé y entró en un pacto solemne con Abimelec, rey de Gerara (xxvi, 12-33). Durante los últimos años de la carrera de Isaac, ocurrió el conocido incidente de su conferencia con Jacob la bendición Divina, que siempre había querido para Esaú (xxvii), seguido de la preocupación de Isaac por proteger Jacob del resentimiento de su hermano y para asegurarle una esposa de la familia de su madre en Mesopotamia (xxviii, 1-5). Después JacobAl regresar, Isaac murió a la edad de ciento ochenta años, y fue sepultado por sus hijos en la cueva de Macpela (xxxv, 27-29; xlix, 31). Como se delineó en Genesis, la figura de Isaac es mucho menos llamativa que la de Abrahán, su padre. Sin embargo, por su forma de vida, siempre tranquila, gentil, inocente, fiel a Diosbajo su guía, él fue siempre el digno heredero y transmisor de las gloriosas promesas hechas a Abrahán. Era eminentemente un hombre de paz, el tipo apropiado del Príncipe de Paz cuyo gran sacrificio en Monte Calvario fue presagiado por la obediencia de Isaac hasta la muerte en el monte Moria. El El Nuevo Testamento contiene pocas, pero significativas referencias a Isaac (cf. Matt., viii, 11; Luke, xiii, 28; xx, 37; Rom., ix, 7; Gal., iv, 28; Heb., xi, 17 ss. ; Santiago, ii, 21).
Las leyendas y diversos detalles sobre Isaac que se encuentran en el Talmud y en los escritos rabínicos no tienen valor histórico.
FRANCISCO E. GIGOT