irlandés Financiamiento para la, EN ROMA.—Hacia fines del siglo XVI, Gregorio XIII había aprobado la fundación de un colegio irlandés en Roma, y había asignado una gran suma de dinero como núcleo de una dotación. Pero las necesidades apremiantes de los jefes irlandeses le hicieron pensar que, dadas las circunstancias, el dinero también podría utilizarse para la religión, suministrando a los católicos irlandeses los nervios de la guerra en Irlanda como fundando una universidad para ellos en Roma. El proyecto fue revivido en 1625 por los obispos irlandeses, en un discurso a Urbano VIII. Cardenal Ludovisi, que era Cardenal Protector of Irlanda, resolvió realizar por su cuenta, como recuerdo útil y duradero de su protectorado, el deseo expresado al Papa por los obispos irlandeses. Se alquiló una casa frente a Sant' Isidoro y seis estudiantes se instalaron en ella el 1 de enero de 1628. Eugene Callanan, archidiácono de Cashel, fue el primer rector, el padre Lucas guata siendo una especie de supervisor. Cardenal Ludovisi murió en 1632; pertenecía a una familia principesca con un gran patrimonio y en su testamento preveía el colegio; tendría unos ingresos de mil coronas al año; se le iba a comprar una casa; y dejó un viñedo en Castel Gandolfo donde los estudiantes podían pasar sus fiesta. Para sorpresa tanto de sus herederos como del padre Wadding, el testamento del cardenal ordenaba que el colegio quedara bajo la responsabilidad de los jesuitas. Tanto los herederos como Wadding sospecharon esa disposición y la cuestionaron; Finalmente, en 1635 se decidió un prolongado pleito a favor de los jesuitas.
El 8 de febrero de 1635, se hicieron cargo del colegio y lo gobernaron hasta 1772. Se aseguró una residencia permanente, que se convirtió en el hogar de los estudiantes irlandeses hasta 1798, y sigue siendo propiedad del colegio; ha dado nombre a la calle en la que se encuentra. Los jesuitas encontraron ante ellos a ocho estudiantes; uno de ellos, Philip Cleary, después de un brillante curso académico, partió para la misión en Irlanda en 1640, y sufrió la muerte por Fe diez años después. El primer rector jesuita llegó a ser General de la Sociedades; fue sucedido por el padre James Forde, a quien sucedió en 1637 el padre William Malone, un combatiente exitoso en controversia con arzobispo Ujier. En 1650 Monseñor Scarampo de la Oratorio, a su regreso de su embajada en la Confederación de Kilkenny, trajo consigo a dos estudiantes al colegio irlandés; uno fue Pedro Walsh, que llegó a ser un distinguido Oratoriano; el otro era Oliver Plunket, que estaba recluido Roma como profesor de Propaganda hasta su nombramiento a la sede de Armagh en 1670, de donde fue ascendido a la corona de mártir en Tyburn. El nombre de Philip Cleary está entre aquellos cuya causa está ante la Congregación de Ritos; y la causa de Oliver Plunket está tan avanzada que su Alma Mater espera venerarlo dentro de poco en el altar de su capilla. En los archivos del colegio se conserva un autógrafo de Oliver Plunket, escrito por él cuando estaba a punto de partir. John Brennan, uno de sus contemporáneos, también se convirtió en profesor de Propaganda; de donde fue nombrado Obispa de Waterford, y luego arzobispo of Cashel. Poco después vinieron varios estudiantes notables: Ronan Magian; James Cusack, Obispa de Meath; Peter Creagh, sucesivamente Obispa de Cork y Cloyne, y arzobispo de Dublín.
A principios del siglo XVIII, uno de los estudiantes, Roch MacMahon, se hizo un nombre en la historia de Irlanda como Obispa de Clogher; otro, Hugh MacMahon, arzobispo de Armagh, afirmó la precedencia de esa sede de Dublín en una obra de gran erudición, “Jus Primatiale Armacanum”. Dick Reynolds al final de su curso fue mantenido en Roma como tutor de los hijos del Pretendiente; James Gallagher se convirtió Obispa de Kildare. Cuando consideramos que la universidad nunca tuvo más de ocho estudiantes a la vez, y a menudo tenía tan solo cinco, si no hubiera producido otros estudiantes distinguidos. alumni que los nombrados, bien habría merecido estas palabras escritas por el primado irlandés, Hugh MacMahon, al rector: “Si el colegio, debido a sus escasos recursos, no puede proporcionar muchos soldados, proporciona capitanes valientes y hábiles”. Entonces se le conocía como “Seminarium Episcoporum” o guardería de obispos. En otros aspectos, sin embargo, la universidad tuvo sus pruebas y cambios. Entró en dificultades financieras. La villa de Castel Gandolfo fue vendida al noviciado jesuita en 1667 y, sin embargo, las dificultades no desaparecieron. Se pensaba, además, que una proporción demasiado grande de los estudiantes capaces encontraban una vocación para Sociedad de Jesús, a pesar del propósito del colegio, que los capacitó para la misión en Irlanda. También se presentaron quejas en cuanto a la administración y se nombró una Comisión Pontificia para realizar una investigación oficial. Su informe no fue favorable a los jesuitas y, en septiembre de 1772, el colegio fue retirado de su control. El autor de este artículo piensa que los jesuitas no carecían de algunos argumentos plausibles para justificar su gestión del colegio; y sería extraño si una investigación minuciosa sobre un rectorado de 137 años no revelara algunos casos de mala gestión.
El colegio pasó a estar bajo el cuidado de los jesuitas y un sacerdote italiano, el abad Luigi Cuccagni, fue nombrado rector. Era un hombre de reconocida capacidad. Más doloroso dice que fue el más capaz de los polemistas que escribieron contra esa forma de jansenismo que era patrocinado por José II, con el apoyo de la Sínodo de Pistoia, y tenía su ciudadela en el Universidad de Pavía. Fue autor de varias obras que gozaron de gran reputación en aquellos días; y de los irlandeses Financiamiento para la editó el “Giornale Ecclesiastico di Roma”, entonces el principal Católico periódico en Roma. El primer prefecto de estudios nombrado bajo su rectorado fue el famoso Pietro Tamburini, quien más tarde se convirtió en el líder del jansenismo en Pavía. Durante su prefectura pronunció sus conferencias sobre los Padres que luego fueron publicadas en Pavía. Tuvo que dejar la universidad después de cuatro años; y aunque algunos estudiantes muy brillantes estuvieron allí en su tiempo, no parece que él intentara dejar, o si lo intentó, que logró dejar, cualquier influencia poco ortodoxa en sus mentes. El rectorado de Cuccagni llegó a su fin en 1798, cuando el colegio fue cerrado por orden de Napoleón; y así llegamos al final de otro período de su historia. Durante esos veintiséis años igualó bastante su prestigio anterior. Porque, aunque el número de sus estudiantes a veces era tan bajo como tres, envió al Dr. Lanigan el historiador, quien fue promovido directamente de ser un estudiante de los irlandeses. Financiamiento para la a la silla de Escritura at Pavía; el Dr. Charles O'Connor, autor de “Scriptores Rerum Hibernicarum”, y varias otras obras; James B. Clerigh, que nunca llegó a ser sacerdote, pero era un conocido Católico líder en Irlanda Hace un siglo; Dr. Ryan, Obispa de Helechos; Dr. McCarthy, Coadjutor Obispa de corcho; Dr. Blake, Obispa de Dromore.
El Dr. Blake, que fue el último estudiante en abandonar el colegio cuando se disolvió en 1798, regresó un cuarto de siglo después para organizar su reactivación, que se llevó a cabo mediante un Breve de León XII, fechado el 18 de febrero de 1826. Se convirtió en el primer rector del colegio restaurado, y entre los primeros estudiantes que solicitaron la admisión se encontraba Francis Mahony, de Cork, conocido en el mundo literario como padre orgulloso. Habiendo puesto a funcionar bien la universidad, el Dr. Blake regresó a Irlanda, y fue sucedido por el Dr. Boylan, de Maynooth, quien pronto renunció y murió en 1830. Fue sucedido por un joven sacerdote que acababa de completar un curso singularmente brillante en Propaganda, y que lo gobernó con gran éxito hasta 1849, cuando convertirse arzobispo de Armagh, entonces arzobispo de Dublín, y finalmente Cardenal Cullen. A los dos años de su rectorado tenía cuarenta estudiantes en la universidad; y para proporcionar alojamiento adecuado para el creciente número de solicitantes de admisión, el edificio actual con la iglesia de Santa Águeda fue cedido al colegio en 1835 por Gregorio XVI. Dos años más tarde, el Dr. Cullen compró una hermosa villa de campo como casa de verano para los estudiantes, en medio de los olivares que cubren las laderas de las colinas Sabine, cerca de Tívoli. Entre los estudiantes distinguidos que pasaron por la universidad durante el rectorado del Dr. Cullen se encontraban: el Rev. CP Meehan; Dr. Edmund O'Reilly, Sí.; arzobispo Croke; Cardenal Morán; arzobispo Dunne de Brisbane.
El Dr. Cullen fue sucedido por el Dr. Kirby, bien conocido por su santidad de vida. Gobernó el colegio durante más de cuarenta años. Su sucesor fue Michael Kelly, actual coadjutor del arzobispo de Sídney. El colegio ha recibido varios privilegios de diversos tipos de los papas. Antes de 1870 los estudiantes tenían el privilegio de portar el dosel parte del camino durante la procesión de la fiesta del Corpus Christi, ocasión en la que el Papa llevó el Bendito Sacramento. Gregorio XVI visitó el colegio en 1837; y el día de San Patricio de 1860, Pío IX asistió a misa en la iglesia del colegio, después de lo cual celebró una recepción en el colegio. En recuerdo de su visita regaló al colegio un rico conjunto de ornamentos. Un regalo similar fue hecho al colegio durante el presente año (1909) por Pío X, en memoria de su jubileo. El corazón de Daniel O'Connell Está enterrado en la iglesia de la universidad.
M. O'RIORDAN