Infralapsarianos (Lat., lapso de infrarrojos, después de la caída), nombre dado a un partido de calvinistas holandeses en el siglo XVII, que buscaban mitigar el rigor de la doctrina de Calvino sobre la predestinación absoluta. Como ya se explicó (ver calvinismo), el sistema desarrollado por Calvino es esencialmente supralapsariano. El principio fundamental una vez admitido, que todos los eventos en este mundo proceden de los decretos eternos de Dios, parece imposible evitar la conclusión de que la caída del hombre no fue simplemente prevista y permitida, como lo hizo la Católico La doctrina enseña, pero decreta positivamente, como medio necesario para el fin divino de la creación del hombre, la manifestación de Diosdel poder de Jesús para condenar, así como de su misericordia para salvar almas. Fue este corolario de calvinismo, a saber, que Dios creó a algunos hombres con el expreso propósito de mostrar su poder a través de su condenación eterna, lo que provocó los problemas asociados con el nombre de Arminio (ver arminianismo). En sus controversias con oponentes, dentro y fuera del ámbito de calvinismo, los infralapsarianos tenían la ventaja de poder utilizar, o abusar, con fines argumentativos, de los textos de Escritura y los Padres que establecen el dogma del pecado original. Pero como para seguir siendo calvinistas estaban obligados a conservar, aunque no insistieran, el principio de que DiosAunque los decretos de Dios de ninguna manera pueden ser influenciados o condicionados por nada externo a Él mismo, la diferencia entre ellos y los más francos Supralapsarianos parece haber consistido simplemente en una formulación divergente del mismo misterio. Al alma que está condenada a la miseria eterna sin previsión alguna de sus deméritos personales, poco le importa si el decreto de condenación data de toda la eternidad o “cinco mil años antes de su creación, a través de AdamLa causa.”
JAMES F. LOUGHLIN