Inmaculada Concepción, CONGREGACIÓN DE LA.—I. CONGREGACIÓN DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE NUESTRA SEÑORA, fundada en 1484 en Toledo, España, por Beatrix de Silva, hermana de Bendito Amadeo. Sobre el matrimonio de la princesa. Elizabeth of Portugal con Juan II, rey de Castilla, Beatrix Había acompañado a la reina a la corte de su marido, pero habiendo despertado su gran belleza los celos de la reina, escapó con dificultad y se refugió en el convento de los dominicos de Toledo. Aquí llevó durante cuarenta años una vida de gran santidad, sin llegar a ser miembro de la orden. Inspirada por su devoción a la Bendito Virgen para fundar una nueva congregación en su honor, Beatrix, con algunos compañeros, tomaron posesión de un castillo que les había reservado la reina Isabel. En 1489, con permiso de Inocencio VIII, las hermanas adoptaron la regla cisterciense, obligándose a rezar diariamente el Oficio del Inmaculada Concepción, y fueron puestos bajo obediencia al ordinario de la arquidiócesis. En 1501 Alexander VI unió esta congregación con la comunidad benedictina de San Pedro de las Dueñas, bajo la Regla de Santa Clara, pero en 1511 Julio II le dio una regla propia, y en 1616 se redactaron constituciones especiales para la congregación por Cardenal Quiñónez. El segundo convento fue fundado en 1507 en Torrigo, del que, a su vez, se fundaron otros siete. La congregación pronto se extendió por España, Italia y Francia. La fundadora se decidió por el hábito, que era blanco, con escapulario blanco y manto azul.
FM RUDGE.
II. MISIONEROS SACERDOTES DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN (generalmente llamados MISIONEROS DE RENNES), fundados en St-Meen en el Diócesis de Rennes, por Jean-Marie-Robert de Lamennais, para el cuidado del seminario diocesano y la realización de misiones. Los discípulos del hermano menor del fundador. Felicite, en 1829 se retiró con él a la soledad de La Chenaie, formando el famoso Sociedades de San Pedro, a la que se unió la comunidad de ancianos a petición propia, bajo la superioridad de Felicita. La nueva congregación fue sometida a votos simples, siendo los objetivos propuestos la defensa de la Fe, la educación de la juventud y la entrega de misiones. Se erigió una casa de estudios en Malestroit, cerca de Ploermel, y se puso bajo la dirección de los padres Blanc y Rohrbacher, mientras Lamennais permanecía en La Chenaie, con los miembros más jóvenes, escribiendo para ellos su “Guide de la jeunesse”, y para los más avanzó la “Journee du chrétien”. El proyecto largamente acariciado por Lamennais de formar un cuerpo de sacerdotes completamente equipados para las necesidades apremiantes en el Iglesia of Francia, un plan que esbozó en 1825 en una carta al señor de Salinis, parecía estar bien encaminado hacia su realización. Una viva imagen de las normas de vida y del espíritu de La Chenaie se encuentra en las cartas de Mauricio de Guerin, cuyos compañeros eran hombres como Gerbet, Gueranger, Gaume, Scorbiac y Ch. de Sainte-Foi. La condena de “L'Avenir” perturbó sólo temporalmente la actividad de La Chenaie. Sin embargo, tras la deserción final de Félicité, el Obispa de Rennes transfirió a Jean-Marie la superioridad de la congregación, cuyos miembros dejaron La Chenaie para ir a Malestroit, quedando ahora excluidos los laicos. La congregación, reorganizada, cobró nueva vida en 1837 y en 1861 tenía 200 miembros en 9 casas, bajo la casa madre de Rennes.
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III. SERVITOS DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN, fundados en 1864 por Peter Carisciarian, un sacerdote georgiano, en Constantinopla, para atender las necesidades espirituales de los cristianos georgianos. La congregación fue confirmada por Pío IX el 29 de mayo de 1875. Se aprobaron los tres ritos, latino, armenio y georgiano, los dos primeros para uso entre los georgianos en su país natal, el último para mantener el griego-georgiano. Rito en el monasterio de Constantinopla, que es la casa madre de la congregación. Los sacerdotes de la Inmaculada Concepción tener a cargo de tres congresos en Constantinopla, uno en Feri-kuei, para georgianos y armenios, otro para los latinos en Scutari y un tercero para georgianos en Pera. Los candidatos al sacerdocio son ordenados por el Obispa de Saratow, que es el superior eclesiástico de Georgia; durante un tiempo cumplen deberes parroquiales como sacerdotes seculares, después del cual son designados por la congregación para algún puesto donde puedan ministrar a sus compatriotas.
LAS HERMANAS SERVITAS DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN dirigen dos escuelas primarias, a las que se admiten niños, sin distinción de credo.
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IV. HERMANAS DE LA PROVIDENCIA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN, fundadas en Jodoigne, en 1833, establecidas definitivamente en Champion, cerca de Namur, en 1836, por el canónigo Jean-Baptiste-Víctor Kinet, para la instrucción de los niños, el cuidado de los asilos de huérfanos y el servicio de los enfermos y presos. En 1858 la congregación recibió la aprobación de la Sede apostólica, y poco después la confirmación de sus estatutos. En 1876 había ciento cincuenta conventos en Bélgica, England, Italiay Estados Unidos. La casa madre está en Champion.
FM RUDGE.
V. HERMANAS DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN, rama del Instituto de la Santísima Familia, fundada en 1820 por el Abate Pierre Bonaventure Noailles, canónigo de Burdeos. Abate Noailles cuando estudiaba en el Seminario de San Sulpicio, París, concibió la idea de fundar una congregación en la que los cristianos de todas las clases de vida pudieran llevar una vida de perfección. En 1820 colocó a los tres primeros miembros de la Santa Familia en una casa de Burdeos, bajo el nombre de Damas de Loreto. A medida que aumentaba el número, su fundador dividió a las hermanas en dos categorías: (I) Las que se dedicaban directamente a las diversas obras emprendidas por el Instituto (2) Las hermanas laicas que realizan tareas domésticas y se llaman Hermanas de Santa Marta. Las primeras se subdividen en tres ramas (a) Las Hermanas de St. Joseph que asumen el cuidado de los huérfanos (b) Las Hermanas de la Inmaculada Concepción, que se dedican a la labor educativa (c) Las Hermanas de Esperanza, que cuidan a los enfermos. El Instituto encontró mucha oposición al principio, pero ahora las constituciones han sido aprobadas canónicamente por el Santa Sede. Las obras de las Hermanas de la Inmaculada Concepción son muy numerosos; se dedican a la labor educativa y a visitar a los pobres. Tienen quince conventos en Gran Bretaña y Irlanda, a todos los cuales y a cinco internados están adscritas escuelas primarias. Unas 230 hermanas enseñan en estos conventos. El noviciado inglés está en Rock Ferry, Cheshire. Las otras casas inglesas están en Great Prescot Street, Londres, E.; Leeds; Sicklinghall, Yorkshire; Puerto de stock; Macclesfield; Stalybridge; Woodford, Essex; Ramsgate; Liscard, Cheshire; Birkenhead; Wrexham, Gales; Leith, Escocia. Adjunto al convento de Leeds hay un juniorado para probar vocaciones. El hábito en England sólo es azul con un cinto blanco y un velo negro. En Irlanda tienen una casa en el Arquidiócesis de Armagh en Magherafelt y otro en Kildare, a los cuales están adscritas escuelas. El instituto dispone de casas de noviciado en Burdeos, Francia; Bas-Oha, Lieja, Bélgica; Hortaleza, Madrid, España; bellair, Navidad, Sur África; Montréal, Canada; y dos en Asia. Además de los noviciados, existen juniorados adscritos a algunos de los conventos. Hay uno en Lozere, Mende, Francia, uno en Lieja, Bélgica, y uno en Frómista, España.
FRANCESCA M. STEELE