

Krasicki, IGNACIO, b. en 1735; d. en Berlín, 1801. Recibió las órdenes en su juventud y poco después se convirtió en canónigo, viajó al extranjero y predicó el sermón de coronación del rey Estanislao Poniatowski, por cuyo favor pronto consiguió un obispado en lo que pronto se convertiría en Prusia. Polonia. Federico II luego lo conoció, y para divertir a este rey, dicen, Krasicki escribió su “Monachomachia”. En 1775 apareció un poema heroico, “Myszeis” (El Mousiad), una alegoría deliberadamente entrelazada sobre el estado de Polonia. “Monachomachia” es bastante clara, pero un obispo debería haber hecho un esfuerzo por reformar a los monjes antes que reírse de ellos, y haberla escrito para diversión de un rey protestante fue un error mayor si las acusaciones fueran ciertas: como un CatólicoAdemás de polaco, no podía ser amigo del rey de Prusia. Krasicki sintió esto y escribió su “Anti-Monachomachia” para destruir la mala impresión causada. En 1776 publicó "Doswiadczynski", una novela escrita bajo la influencia de la ficción inglesa contemporánea, en parte un ingenioso esbozo satírico y realista del personaje, en parte que describe una comunidad ideal e imita a "Rasselas" de Johnson. La última parte es mucho más débil en su descripción de una situación imposible. Utopía que estropee al otro.
La mejor parte de la poesía de Krasicki son sus “Sátiras” (1778) y sus “Fábulas”. Los primeros, ingeniosos, sobriamente irónicos, sin descaro, exageración o malicia, y perfectos en la forma, nos recuerdan a Horacio: son históricamente importantes como cuadros del estado de Polonia, y son de tendencia muy patriótica. Los defectos y aberraciones nacionales siempre se señalan ingeniosamente y, a veces, con triste elocuencia. “Pan Podstoli”, aunque en forma de novela en prosa, tiene el mismo objetivo. El cuento nos desvía, pero su moraleja es lo esencial, y ambas son excelentes. Desde los deberes más elevados hasta los detalles más humildes de la vida religiosa, familiar y social, todo está señalado de la mejor y más noble manera. Seguramente, si un libro hubiera podido regenerarse Polonia, “Podstoli” lo habría hecho.
Las “Fábulas” (1779) son, como todas las demás de aquella época en Europa, imitaciones de Lafontaine, pero ninguna se parecía tanto a su modelo como la de Krasicki. Al igual que los de Lafontaine, los de Krasicki se encuentran entre los mejores jamás escritos, mientras que en color son claramente originales, porque son polacos. Aunque claro y artístico, el “Guerra de Chocim” (1780), un poema heroico escrito para dar una epopeya a la literatura polaca, es un fracaso, aunque muy superior a la famosa “Henriade” de Voltaire. Pero es imposible siquiera nombrar todas sus obras: “Epístolas” en verso, comedias, algunas no exentas de mérito, vidas de grandes hombres, novelas y notas. Mencionemos su “Arte Poético”, “Jardines” y su “Traducción de Ossian”. Murió en 1801 en Berlín, siete años después de su ascenso al arzobispado de Gnesen, un hombre muy parecido a Horacio, ingenioso, sensato, amable, carente de pasión y poder creativo, pero no de buena voluntad. Como regenerador de la poesía polaca, siempre ha merecido el agradecimiento de sus compatriotas.
S. TARNOWSKI