gerdil, HYACINTHE SIGISMOND, cardenal y teólogo; b. en Samoens en Saboya, 20 de junio de 1718; d. en Roma, 12 de agosto de 1802. Cuando tenía quince años, se unió a la Barnabitas en Annecy, y fue enviado a Bolonia para proseguir sus estudios teológicos; allí dedicó su mente a las diversas ramas del conocimiento con gran éxito y atrajo la atención de arzobispo Lambertini de esa ciudad, posteriormente Papa Benedicto XIV. Después de sus estudios, enseñó filosofía en Macerata, filosofía y teología moral en Turín, y se convirtió en provincial de su orden. Por sugerencia de Benedicto XIV, fue elegido preceptor del Príncipe de Piedmont, después Carlos Emmanuel IV. Cardenal designado en petto, en 1773, por Clemente XIV, fue ascendido a esa dignidad por Pío VI, en 1777, quien lo llamó a Roma y lo nombró Obispo de Dibbon, consultor del Santo Oficio, corrector de los libros orientales y prefecto de Propaganda. Después de la invasión de Roma En 1798 abandonó la ciudad y regresó a su Abadía Della Chiusa. A la muerte de Pío VI probablemente habría sido elegido Papa en el consistorio de Venice, en 1800, si su elección no hubiera sido vetada por Cardenal Herzan en nombre del Emperador de Alemania. Acompañó al nuevo Papa (Pío VII) a Roma, donde murió en 1802.
Sus numerosas obras escritas en latín, italiano y francés sobre diversos temas —teología dogmática y moral, derecho canónico, filosofía, pedagogía, historia, ciencias físicas y naturales, etc.— forman veinte volúmenes en cuarto (ed. Roma , 1806-1821). Entre las más importantes se pueden mencionar: “L'Immortalité de fame demontree contre Locke'et defense du P. Malebranche contre ce philosophe” ( Turín , 1747-48), 2 vols.; “Reflexions sur la theorie et la pratique de l'education contre les principes de J.—J. Rousseau” ( Turín , 1765), reimpresa en una nueva edición con el título “Anti-Emile”; “Exposition des caracteres de la vraie religion”, escrita en italiano (traducida al francés, París , 1770), etc. Sus obras fueron escritas especialmente para la defensa de la filosofía espiritual contra el materialismo, de la religión sobrenatural contra el deísmo , de la suprema autoridad del papa contra el febronianismo y el Sínodo de Pistoia . Erudito de vastos conocimientos, pensador profundo, aunque algunas de sus opiniones filosóficas, especialmente las relativas a nuestro conocimiento de Dios , no son las generalmente aceptadas, teólogo de principios firmes, también fue conocido como hombre de gran moderación en sus consejos y de gran caridad en las controversias.
SALVAJE GM