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Hugo de Lincoln, santo

B. hacia el año 1135 en el castillo de Avalon, cerca de Pontcharra, en Borgoña; d. en Londres, el 16 de noviembre de 1200

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Hugo de Lincoln, santo, n. alrededor del año 1135 en el castillo de Avalon, cerca de Pontcharra, en Borgoña; d. en Londres, 16 de noviembre de 1200:XNUMX. Su padre, William, señor de Avalon, provenía de una de las casas más nobles de Borgoña; de su madre, Ana, se sabe muy poco. Después de la muerte de su esposa, William se retiró del mundo al monasterio agustino de Villard-Benoit, cerca de Grenoble, y se llevó a su hijo Hugh con él. Hugh se hizo religioso y fue ordenado diácono a la edad de diecinueve años. Aproximadamente en el año 1159 fue enviado como prior a la celda, o priorato dependiente, de St-Maximin, no lejos de su hogar ancestral de Avalon, donde su hermano mayor William había sucedido a su padre. En St-Maximin, Hugh trabajó asiduamente en la predicación y en cualquier tarea parroquial que pudiera desempeñar un diácono. Cada vez más deseoso de entregarse a la vida contemplativa completa, visitó, en compañía del prior de Villard-Benoît, la soledad de la Grande Chartreuse. Dom Basil era entonces jefe de la Cartuja, y Hugo le confió su deseo de someterse al gobierno cartujo. Para poner a prueba su vocación, el prior le negó todo estímulo y su propio superior, alarmado ante la idea de perder la flor de su comunidad, lo llevó rápidamente a Villard-Benoit y le hizo prometer que renunciaría a su intención de unirse a los cartujos. . Se sometió e hizo la promesa, actuando, como nos asegura su historiador, “de buena fe y pureza de intención, poniendo su confianza en Diosy confiando en que Dios traería su liberación”; su llamado a una vida superior era aún dudoso, su obediencia a quien todavía era su superior era un deber cierto, y no un “acto pecaminoso”, como piensa su biógrafo protestante moderno. Al darse cuenta de que su voto, hecho sin la debida deliberación y bajo la más fuerte emoción, no era vinculante, regresó a la Grande Chartreuse como novicio en 1153. Poco después de su profesión, el prior le confió el cuidado de un monje muy anciano y enfermo de de quien recibió la instrucción necesaria para prepararlo para el sacerdocio. Probablemente fue ordenado a los treinta años, edad exigida entonces por el derecho canónico. Cuando había sido cartujo durante diez años, se le confió el importante y difícil cargo de procurador, que conservó hasta el año 1180, dejando a la Grande Chartreuse como prior de Witham en England, la primera casa cartuja de ese país. Estaba situada en Somerset y había sido fundada por Enrique II en compensación por no haber ido a la cruzada impuesta como penitencia por el asesinato de Santo Tomás de Canterbury. Los dos primeros priores habían sucumbido a las terribles penurias encontradas en la nueva fundación, donde los monjes no tenían ni siquiera un techo que los cubriera, y fue por petición especial del rey inglés que San Hugo, cuya fama le había llegado a través de uno de los nobles de Maurienne, fue nombrado prior. Su primera atención se centró en la construcción del Charterhouse. Preparó sus planes y los presentó a la aprobación real, exigiendo una compensación completa del rey para los inquilinos de la propiedad real que tendrían que ser desalojados para hacer espacio para el edificio. La parsimonia del rey ocasionó un largo retraso, pero el CharterhousePor fin se terminó de construir una copia exacta de la Grande Chartreuse. Enrique depositó su mayor confianza en San Hugo y visitaba con frecuencia Witham, que estaba en los límites del bosque de Selwood, uno de los lugares de caza favoritos del monarca. El santo no tuvo miedo de reprobar las faltas de Enrique, especialmente su violación de los derechos del Iglesia. Su mantenimiento de sedes vacantes para apropiarse de sus ingresos y la interferencia real en las elecciones para puestos eclesiásticos provocaron el más severo reproche por parte de San Hugo.

En mayo de 1180, Enrique convocó un concilio de obispos y barones en Eynsham. Abadía deliberar sobre asuntos de Estado en general. Se decidió cubrir los obispados vacantes y, entre otros, se ordenó a los cánones de Lincoln, que habían estado sin obispo durante unos dieciséis años, que celebraran elecciones. Después de algunas discusiones, su elección recayó en el candidato del rey, Hugo, prior de Witham. Rechazó el obispado porque las elecciones no habían sido libres. Se celebró una segunda elección con la debida observancia del derecho canónico (esta vez en Lincoln, y no en la capilla privada del rey) y Hugo, aunque elegido por unanimidad, rechazó el obispado hasta que el prior de la Grande Chartreuse, su superior, le dio su voto. consentir. Esto fue obtenido por una embajada especial de England, fue consagrado en la capilla de Santa Catalina, Abadía de Westminster, el 21 de septiembre de 1181, por arzobispo Balduino de Canterbury. Fue entronizado en la catedral de Lincoln el 29 de septiembre. El nuevo obispo se puso inmediatamente a trabajar en la reforma. Atacó las inicuas leyes forestales y excomulgó al jefe forestal del rey. Además de esto, y casi al mismo tiempo, se negó a instalar a un cortesano que Enrique había recomendado como prebendado de Lincoln. El rey lo convocó a comparecer en Woodstock, donde el santo ablandó al enfurecido monarca con su ingenio, haciéndole aprobar la excomunión de su guardabosques y el rechazo del puesto de prebenda. Pronto se hizo famoso por su caridad ilimitada hacia los pobres, y durante mucho tiempo se recordó cómo solía atender con sus propias manos a personas afligidas por la lepra que entonces era tan común en England. El suyo fue un episcopado modelo. Rara vez abandonó la diócesis, conoció personalmente a sus sacerdotes, realizó visitas canónicas regulares y tuvo mucho cuidado en elegir hombres dignos para el cuidado de las almas; sus canónigos residirían en la diócesis y, si no estaban presentes en Lincoln, nombrarían vicarios para ocupar sus lugares en la Oficio divino. Una vez al año se retiraba a Witham para dedicarse a la oración, lejos del trabajo y la agitación de su gran diócesis.

En julio de 1188, fue a una embajada ante el rey francés y estuvo en Francia en el momento de la muerte de Enrique. Regresó al año siguiente y estuvo presente en Ricardo Ila coronación; en 1191 estuvo en conflicto con Longchamp, Obispa de Ely y justiciar, cuyas injustas órdenes se negó a obedecer, y en 1194-5 fue un destacado defensor de arzobispo Geoffrey de York, en la disputa entre ese prelado y su capítulo. Hugh también se destacó al tratar de proteger a los judíos, un gran número de los cuales vivían en Lincoln, en la persecución que sufrieron a principios de Dicky sofocó la violencia popular contra ellos en varios lugares. En Ricardo I Hugh encontró una persona más formidable con quien tratar que su predecesor. Sin embargo, se opuso resueltamente a sus injustas demandas. En un consejo celebrado en Oxford, en 1198, el justiciar, arzobispo Hubert, pidió a los obispos y barones una gran concesión de dinero y varios caballeros para las guerras exteriores del rey. Hugh se negó aduciendo que no estaba obligado a proporcionar dinero ni soldados para las guerras emprendidas fuera del país. England. Herbert de Salisbury siguió su ejemplo y el arzobispo tuvo que ceder. Dick tuvo uno de sus ataques de ira y ordenó la confiscación de la propiedad de Hugh, pero nadie se atrevió a ponerle las manos encima. El santo viajó a Normandíacon Dick en Chateau-Gaillard y, habiendo ganado el perdón y la admiración del monarca por su extraordinario coraje, procedió a reprenderlo valientemente por sus faltas: su infidelidad a su esposa y sus usurpaciones del derecho Iglesialos derechos de. “De verdad”, dijo Dick a sus cortesanos, “si todos los prelados de la Iglesia eran como él, no hay rey ​​en cristiandad ¿Quién se atrevería a levantar la cabeza en presencia de un obispo? Una vez más San Hugo tuvo que oponerse Dick en sus demandas. Esta vez se trataba de un reclamo de dinero del capítulo de Lincoln. Cruzando de nuevo a Normandía Llegó poco antes de la muerte del rey y estuvo presente en sus exequias en Fontevrault. Asistió a la coronación de Juan en Westminster en mayo de 1199, pero pronto regresó a Francia ayudar al rey en los asuntos de estado. Visitó la Grande Chartreuse en el verano de 1200 y fue recibido en todas partes del viaje con muestras de extraordinario respeto y amor. mientras regresaba a England fue atacado por una fiebre y murió unos meses después en el Old Templo, la Londres residencia de los obispos de Lincoln. El primado realizó sus exequias en la catedral de Lincoln y el rey Juan ayudó a transportar el ataúd a su lugar de descanso en el crucero noreste. En 1220 fue canonizado por Honorio III y sus restos fueron trasladados solemnemente en 1280 a un lugar destacado en el gran crucero sur. Un magnífico santuario dorado contenía sus reliquias, y Lincoln se convirtió en el centro de peregrinación más famoso del norte de England. No se sabe qué fue de las reliquias de San Hugo en el Reformation; el santuario y su riqueza fueron un cebo tentador para Henry VIII, quien confiscó todo su oro, plata y piedras preciosas, “con lo que toda la gente sencilla es más engañada y llevada a gran superstición e idolatría”. La fiesta de San Hugo se celebra el 17 de noviembre. En el Orden de los Cartujos sólo es superado por San Bruno, y el gran Charterhouse en Parkminster, en Sussex, está dedicado a él.

Como la mayoría de los grandes prelados que vinieron a England Desde el extranjero, San Hugo fue un poderoso constructor. Reconstruyó la catedral de Lincoln, arruinada por el gran terremoto de 1185, y, aunque gran parte de la catedral que se eleva sobre Lincoln es posterior, San Hugo es responsable de los cuatro tramos del coro, uno de los mejores ejemplos del estilo temprano. Estilo puntiagudo inglés. También inició el gran salón del palacio episcopal. El emblema de San Hugo es un cisne blanco, en referencia a la bella historia del cisne de Stowe que contrajo una profunda y duradera amistad con el santo, incluso custodiándolo mientras dormía.

R. MAYORDOMO URBANO


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