
Fabri (LEFÈVRE), HONORÉ, jesuita, teólogo, n. alrededor de 1607 en el departamento de Ain, Francia ; m. en Roma , 8 de marzo de 1688. Ingresó en la Compañía de Jesús en Aviñón , en 1626, y se distinguió por una vida de continuo trabajo intelectual. Sobresalió especialmente en matemáticas y física, pero también fue un formidable polemista. Durante ocho años enseñó filosofía y durante seis años matemáticas en el colegio jesuita de Lyon, atrayendo a muchos alumnos por la fama de su erudición. Llamado a Roma , se convirtió en teólogo del tribunal de la penitenciaría papal en la Basílica Vaticana , cargo que ocupó durante treinta años. Sus deberes no le impidieron escribir varias obras eruditas sobre diversos temas, de acuerdo con las necesidades de su tiempo. Sommervogel menciona treinta y un títulos de obras publicadas en relación con el nombre de Fabri; Además, existen catorce de sus obras manuscritas, que se conservan actualmente en la Biblioteca de Lyon.
Las siguientes son las más importantes de sus publicaciones: «Pithanophilus, seu dialogus vel opusculum de opinione probabili», etc. ( Roma , 1659). Esta obra fue atacada por Stephanus Gradius, prefecto de la Biblioteca Vaticana , en su «Disputatio de opinione probabili» ( Roma , 1678; Malinas, 1679). «Honorati Fabri, Societatis Jesu, apologeticus doctrinae moralis ejusdem Societatis» (Lyon, 1670; Colonia , 1672). Esta obra trata, en once diálogos, sobre el probabilismo, explicando su verdadera naturaleza y refutando las acusaciones de sus oponentes. La edición de Colonia fue considerablemente ampliada, pero no recibió la aprobación eclesiástica; fue incluida en el Índice de libros prohibidos poco después de su publicación. “Una fides unius Ecclesiae Romanae contra indiferentes hujus saeculi tribus libris facili Methodo afirmar” (Dillingen, 1657). “Summula theologica in quae quaestiones omnes alicujus momenti, quae a Scholasticis agitari solent, breviter discutiuntur ac definiuntur” (Lyons, 1669). Los principios sobre los cuales esta obra construye sus conclusiones teológicas son muy diferentes de los de Aristóteles . “Euphiander seu vir ingeniosus”, un librito, que puede ser útil al estudiante de literatura (Lyon, 1669; Viena , 1731; Budapest, 1749; Ofen, 1763). La mayoría de las demás obras de Fabri tratan de filosofía, matemáticas, física, astronomía e incluso zoología. En su tratado sobre el hombre afirma haber descubierto la circulación de la sangre, antes de Harvey; pero, tras investigar esta cuestión, el padre Bellynk llega a la conclusión de que, en el mejor de los casos, el padre Fabri pudo haber hecho el descubrimiento independientemente de Harvey (cf. Bellynk, Cours de Zoologie, 1864, p. 23).
AJ MAAS

