Hipopótamos (Ippos, HIPPUS) una sede titular de Palestina Secunda, sufragánea de Escitópolis. Era un pueblo del Decápolis, 30 estadios desde gadara, y la misma distancia de Tiberias. El distrito de Hippena, en el que estaba situado, tocaba los límites de los distritos de estas dos ciudades. El Talmud se refiere a él bajo la forma semítica susita, que significa caballo, tal como lo hace la palabra griega. Josefo la menciona (Antiq., XIV, viii; XVII, xiii, etc.) y habla de ella (Bella Jud., II) como una de las ciudades fronterizas orientales de Galilea. Eusebio dice que estaba cerca de Aphec, cuyo nombre moderno es Fik. También lo menciona Hierocles en el siglo VI y Jorge de Chipre en el siglo VII. Conquistada por el príncipe Macabeo Alexander Janneo (106-79 aC), según la crónica de Georgius Syncellus, Pompeyo arrebató la ciudad a los judíos. Agosto se lo dio a Herodes el Grande (Josefo, Antiq., XIV, viii), después de cuya muerte pasó a formar parte de la provincia de Siria.
En tiempos de Cristo era un pueblo semipagano. Al comienzo de la guerra con Roma los judíos la saquearon y, en venganza, los habitantes expulsaron a todos los judíos. Abrió sus puertas a Vespasiano, y prosperó bajo los emperadores romano y bizantino. Sus monedas forman una serie que data de Nero a Cómodo. Allí se honraba el saber griego, como lo atestigua una inscripción descubierta por Clermont-Ganneau (Etudes d'archeologie orientale, I, 142). Lequien (Oriens Christ., III, 709-12) y Gams (Series Episcoporum, 454) mencionan a tres obispos de Hipona entre los siglos IV y VI: Pedro, presente en el Asociados of Antioch (358) y de Seleucia (359); Conón, que en 518 suscribió las cartas sinodales enviadas por Juan de Jerusalén a Juan de Constantinopla sobre Severo de Antioch; Theodore, presente en el Consejo de Jerusalén (536). Eubel (Hierarchia Catholica, I, 288) menciona seis obispos latinos de Hipona a finales del siglo XIV y principios del XV. La opinión más probable identifica a los hipopótamos con la moderna Kal'at el Husn, de la que se recogen todos los datos topográficos conocidos. Está situado en la ladera del Wadi-Fik, en una de las colinas orientales que bordean el lago y el Jordania, opuesto Tiberias. Allí se encuentran muchas ruinas; Una amplia calle central parece haber estado bordeada de columnas, y hay ruinas de un templo pagano, un Cristianas basílica, y pedazos rotos de columnas y capiteles. El pueblo vecino Susieh parece conservar bajo forma árabe el antiguo nombre semítico Susitha.
S. SALAVILLE