Hippos (Ippos , HIPPUS), sede titular de Palestina Secunda, sufragánea de Escitópolis . Era una ciudad de la Decápolis , a 30 estadios de Gadara y a la misma distancia de Tiberíades . El distrito de Hipena, en el que se ubicaba, limitaba con los distritos de estas dos ciudades. El Talmud se refiere a ella con la forma semítica Susitha , que significa caballo, al igual que la palabra griega. Josefo la menciona (Antigüedades judías, XIV, viii; XVII, xiii, etc.) y habla de ella (Bella Jud., II) como una de las ciudades fronterizas orientales de Galilea . Eusebio dice que estaba cerca de Aphec, cuyo nombre moderno es Fik. También la mencionan Hierocles en el siglo VI y Jorge de Chipre en el siglo VII. Conquistada por el príncipe macabeo Alejandro Janeo (106-79 a. C.), según la crónica de Georgius Syncellus , la ciudad fue arrebatada a los judíos por Pompeyo. Augusto se la entregó a Herodes el Grande (Josefo, Antigüedades judías, XIV, viii), tras cuya muerte pasó a formar parte de la provincia de Siria.
En tiempos de Cristo era una ciudad semipagana. Al comienzo de la guerra con Roma, los judíos la saquearon, y en venganza los habitantes expulsaron a todos los judíos. Abrió sus puertas a Vespasiano y prosperó bajo los emperadores romano y bizantino. Sus monedas forman una serie que data desde Nerón hasta Cómodo . Allí se honraba el saber griego, como lo atestigua una inscripción descubierta por Clermont-Ganneau (Études d'archeologie orientale, I, 142). Lequien (Oriens Christ., III, 709-12) y Gams (Series Episcoporum, 454) mencionan a tres obispos de Hipona entre los siglos IV y VI: Pedro, presente en los Concilios de Antioquía (358) y de Seleucia (359); Conón, quien en 518 se adhirió a las cartas sinodales enviadas por Juan de Jerusalén a Juan de Constantinopla sobre Severo de Antioquía ; Teodoro, presente en el Concilio de Jerusalén (536). Eubel (Hierarchia Catholica, I, 288) menciona a seis obispos latinos de Hippos a finales del siglo XIV y principios del XV. La opinión más probable identifica a Hippos con la actual Kal'at el Husn, que corresponde a todos los datos topográficos conocidos. Está situada en la ladera del Wadi-Fik, en una de las colinas orientales que bordean el lago y el Jordán , frente a Tiberíades . Allí se encuentran numerosas ruinas; una amplia calle central parece haber estado flanqueada por columnas, y hay ruinas de un templo pagano, una basílica cristiana y fragmentos de columnas y capiteles. El pueblo vecino de Susieh parece conservar, bajo una forma árabe, el antiguo nombre semítico Susitha.
S. SALAVILLE