Hildeberto de Lavardín, Obispa de Le Mans, arzobispo de Tours, y célebre poeta medieval; b. hacia 1056, en el castillo de Lavardin, cerca de Montoir, en el Loira; d. 8 de diciembre de 1133 o 1134. No se sabe nada de él hasta el año 1085, cuando Hoel, Obispa de Le Mans, lo nombró escolástico en su escuela catedralicia. Nombrado archidiácono en 1091, cinco años después se convirtió en Obispa de Le Mans. Algunos de sus enemigos, entre ellos Duke Elias de Le Mans, en sus esfuerzos por impedir su elección, no tuvieron escrúpulos en denigrar su carácter. Las relaciones entre Hildeberto y el duque se volvieron más amistosas más tarde. Tras la toma de Le Mans por Guillermo II de England En 1099, Hildeberto fue convocado a England por el rey que sospechaba que había ayudado al duque de Le Mans a oponerse al dominio inglés. En 1100 se le permitió regresar a su sede. Un año después fue a Roma, habiendo autorizado a Enrique de Lausana a predicar en la catedral de Le Mans. Enrique aprovechó esta oportunidad para difundir doctrinas heréticas y revolucionarias, de modo que Hildeberto, a su regreso, consideró necesario desterrarlo de la diócesis. Cuando estallaron nuevas hostilidades entre England y Francia En 1111, Hildeberto fue hecho prisionero en Nogent y mantenido bajo custodia hasta el final de la guerra en 1113. Estuvo presente en la Sínodo de Reims en 1119, en el Primer Concilio de Letrán en 1123, y probablemente también en el de Letrán Sínodo de 1116. Reconstruyó la catedral de Le Mans, que fue consagrada en 1120. En 1125 fue nombrado arzobispo de Tours. En esta capacidad defendió enérgicamente los derechos de la Iglesia contra las invasiones de Luis VI de Francia, quien se arrogó el derecho de nombrar un archidiácono y un decano para el Iglesia de Tours. También entró en conflicto con Obispa balderico de Dol sobre la competencia sobre algunas diócesis bretonas. En octubre de 1127 presidió la asamblea provincial. Sínodo de Nantes, cuyos decretos fueron ratificados por Papa Honorio II el 20 de mayo de 1128, a petición de Hildeberto. En este sínodo se aprobó legislación contra los matrimonios incestuosos, la concesión de órdenes sagradas a los hijos de eclesiásticos y la obtención de beneficios eclesiásticos por herencia (ver Mansi, XXI, 351-4). Cuando se produjo el cisma tras la muerte de Honorio II, Hildeberto se adhirió temporalmente al antipapa, Anacleto II. Gracias a los esfuerzos de San Bernardo, quedó convencido de su error y se convirtió en partidario de Inocencio II. Hildeberto era culto y piadoso y siempre tuvo el bienestar de la Iglesia En el fondo, algunos escritores lo llaman venerable, y San Bernardo lo considera un gran pilar de la Iglesia, tanta ecclesice columna (Mabillon, “S. Bernardi opera omnia”, Epistola cxxiv).
Además de ser uno de los más grandes himnólogos del Edad MediaHildebert es autor de numerosas obras en prosa. Sus escritos fueron editados por el Maurist Beaugendre: “Venerabilis Hildeberti opera tam edita quam inedita”, París, 1708, y con algunas adiciones de Bourasse en Migne, PL, CLXXI, 1-1453. Pero ambas ediciones no son críticas y contienen muchas obras que no fueron escritas por Hildebert. Se ha demostrado que las siguientes obras en prosa de Hildeberto son genuinas: la mayoría de las epístolas (PL, CLXXI, 141-312); la vida de la reina Radegundis (ibid., 967-88; y Acta SS., agosto, III, 83-92); la vida de San Hugo de Cluny (PL, CLIX, 857-94; y Acta SS., abril, III, 634-48); el tratado ascético “De querimonia et conflictu carnis et Spiritus” (PL, CLXXI, 989-1004); y cuatro sermones. De las obras poéticas al menos son genuinas las siguientes: “Versus de mysterio missiae” (PL, CIIXXI, 1177-96); “De operibus sex dierum” (ibid., 1213-18); “Inscriptionum christianarum libellus” (ibid., 1281-88); “Vita Beatae Marine Aegyptiacae” (ibid., 1321-40); igualmente núms. 40, 43, 50-54, 58, 63, 64, 71, 75, 79, 106, 110, 112, 127, 130, 140 de “Carmina miscellanea” (ibid., 1381-1442); y núms. 2, 4 y 14 de “Carmina indiferencia” (ibid., 1442-48); probablemente también “Historia de Mahomete” (ibid., 1345-66), y muchos otros poemas y escritos en prosa, cuya autenticidad aún no ha sido suficientemente establecida.
MICHAEL OTT