Rawes , HENRY AUGUSTUS, Oblato de San Carlos, compositor de himnos y predicador, n. en Easington cerca de Durham, Inglaterra , 11 de diciembre de 1826; m. en Brighton, 24 de abril de 1885. Educado en la escuela de gramática, Houghton-le-Spring, donde su padre era director, y en el Trinity College , Cambridge, donde obtuvo la licenciatura en 1849 y la maestría en 1852, Rawes ingresó en el ministerio anglicano, y después de ocupar cargos de cura en St. Botolph's, Aldgate, y St. Bartholomew 's, Moor Lane, se convirtió en director de la Casa de la Caridad, Soho, en 1854. En 1856 fue recibido en la Iglesia Católica en Edimburgo por el P. Ignatius Grant, SJ, y el lunes de Pentecostés de 1857, se convirtió en uno de los miembros fundadores de la Congregación Inglesa de los Oblatos de San Carlos, fundada en St. Mary of the Angels, Bayswater. Ordenado sacerdote en noviembre de 1857, el P. Rawes se hizo cargo del barrio pobre de Potteries, Notting Hill, donde construyó la Iglesia de San Francisco de Asís. Como atestigua el Cardenal Wiseman, «esta ha sido construida enteramente a expensas del P. Rawes, un Oblato, que ha gastado toda su fortuna en ella» (Carta al Cardenal Barnab6 en 1860; cf. W. Ward, « Vida y época del Cardenal Wiseman», II, 354). Después de ejercer como prefecto de estudios en el St. Charles's College , Bayswater, durante algunos años, y de realizar una buena labor con sus sermones y escritos devocionales, el P. Rawes fue creado Doctor en Teología por Pío IX a instancias del Cardenal Manning. En Pentecostés de 1880, fue nombrado Superior de la Congregación de los Oblatos y, al ser reelegido en 1882 y 1884, continuó desempeñando este cargo hasta su muerte.
Sus sermones y escritos devocionales están fuertemente marcados por una vena de misticismo que ya estaba presente en sus primeras predicaciones anglicanas. “De regreso a casa: una historia de Redención(3ª ed., 1873) es una alegoría algo en la línea de Bunyan, aunque iluminada por la luz de Católico teología. "Los queridos Discípulo(1872) se inspira en la devoción de la que el autor dio prueba práctica unos años más tarde al fundar una cofradía en honor del Evangelista. Asimismo, su profunda devoción personal por la Espíritu Santo encontró expresión no sólo en sus escritos sino también en la fundación de la Sociedades de Siervos de la Espíritu Santo, que posteriormente León XIII convirtió en archicofradía. Entre otras obras devocionales más pequeñas se encuentran: “Sursum; o chispas volando hacia arriba” (1864); “Septiembre; o Siete maneras de escuchar misa” (7ª ed., 1869), y algunas devociones originales para el Vía crucis, publicado en 1877 con dibujos de HNJ Westlake. Sus himnos, muy poco conocidos hoy en día, destacan por su belleza poética y su profunda devoción religiosa. Algunos de ellos aparecieron por separado, pero su mejor obra se conserva en “Foregleams of the Desired” (3ª ed., 1881). Cuando se recibe en el Iglesia había publicado “La oveja perdida y otros poemas”. Además de sus escritos originales, el P. Rawes tradujo el Encíclica de León XIII el Católico Filosofía y los tratados de St. Thomas Aquinas en el Bendito Sacramento y en el orador del Señor. Su volumen de sermones, “Dios in His Works” (1872), muestra que su misticismo poético era compatible con un gran interés por los métodos científicos modernos. Y cabe señalar que de la misma manera su conservadurismo ultramontano en materia de teología y crítica bíblica no obstaculizó sus cálidas simpatías con los políticos. Liberalismo. Sin embargo, sus discursos eruditos y sus fantasías poéticas de altos vuelos eran una curiosa contraparte de sus costumbres pintorescas y la simplicidad directa y hogareña de su lenguaje. Al mismo tiempo, el espíritu tierno que habla en algunos de sus himnos y oraciones nos da un verdadero conocimiento de su naturaleza bondadosa.
WH KENT