yelmo, historiador, b. en la primera mitad del siglo XII; d. alrededor de 1177. Era nativo de Holstein, o al menos creció en él (Alemania), y recibió su instrucción en Brunswick de Gerold, el futuro Obispa of Oldenburg. Más tarde estuvo bajo la dirección del santo Vicelino, el apóstol de los Wends, primero en el monasterio agustino de Faldera, más tarde conocido como Neumunster. Finalmente se convirtió en párroco de Bosow en Plone See. Escribió, por sugerencia de Gerold, una crónica de los Wend (“Chronica Slavorum” o “Annales Slavorum”), el propósito de esta crónica era demostrar cómo Cristianismo y la nacionalidad alemana logró gradualmente ganar terreno entre los wend, especialmente en la parte oriental de Holstein. Como testigo ocular, ofrece una descripción clara en un latín fluido de las abnegadas labores misioneras de Vicelino, de la fundación del obispado en Oldenburg, del traslado de este obispado a Lübeck cuando el comercio alemán en este último lugar se había vuelto más importante que en la ciudad anterior, de la expansión de la influencia alemana entre los wendos, de la subyugación y exterminio despiadados de estos, y de la convocatoria a sus tierras de colonos extranjeros, principalmente de Westfalia y Holandés. La obra se divide en dos partes: la primera cubre un período que finaliza en el año 1168, mientras que la segunda continúa hasta el año 1171. Esta segunda parte, sin embargo, fue escrita posteriormente a 1172. Extrajo su conocimiento del período más antiguo del historia de la iglesia de Adán de Bremen y los registros sajones relacionados con Enrique IV, además de la vida de Willehadus, la lista de Ansgarius y quizás también una vida de Vicelinus, pero los resúmenes que hizo de estos registros no son confiables. Sin embargo, es nuestra fuente de información más importante para la historia de su propio período, cuyo relato se basa en la información verbal de Vicelino y Geroldo. Su fondo de información se vuelve notablemente escaso después de la muerte de este último en 1163. Su confiabilidad ha sido seriamente cuestionada en los últimos tiempos (ver particularmente Schirren, “Beitrage zur Kritik holsteinischer Geschichtsquellen”, Leipzig, 1876) debido a su antagonismo hacia los arzobispos de Bremen y su parcialidad por el Oldenburg–Lübeck obispado, pero no se debe suponer que fue culpable de una falsificación intencionada de los hechos [cf. con las observaciones y conclusiones de Schirren Wigger, “Ueber die neueste Kritik des Helmold” en “Jahrbucher des Vereins fur Mecklenburgische Geschichte”, XLII (1877), 21-63]. La crónica se publicó por primera vez en 1556 en Francfort del Main y finalmente en “Mon. Germen. Hist.: Script.”, XXI (1868), 11-99, y en “Script. rer. Germen."
PATRICIO SCHLAGER