

Andlaw, HEINRICH BERNHARD, FREIHERR VON, un famoso Católico estadista del siglo XIX, b. 20 de agosto de 1802, en Friburgo en Breisgau; d. 3 de mayo de 1871. Su principal esfera de actividad estaba en Baden, pero participó en el movimiento general del catolicismo alemán. Era el hijo menor del barón Konrad Karl, Frhr. von Andlaw-Birseck, que había emigrado de Suiza y entró al servicio de Austria, y quien, tras la unión de Breisgau con Baden (1806), ocupó dignamente cargos oficiales y ministeriales en este último Estado. El hijo recibió una buena educación en la escuela pública, estudió en Landshut y Friburgo, sirvió por un corto tiempo como oficial de dragones, viajó en Francia y Italia, y luego ingresó al servicio de Baden como concejal en un departamento del Estado. Sin embargo, permaneció allí sólo hasta el año 1830, cuando se retiró a su finca de Hugstetten, en las cercanías de Friburgo, y actuó desde entonces, hasta el día de su muerte, como independiente en política. En 1835, la nobleza terrateniente de Murg lo eligió para la Cámara Baja de la legislatura de Baden, de la cual, salvo dos breves intervalos, siguió siendo miembro hasta los sesenta años.
Lo que caracterizó especialmente a Andlaw entre los muchos líderes contemporáneos del catolicismo alemán fue el encanto de su porte caballeroso, su fe varonil y honesta, el tono de su discurso y la rica música de su voz. Se le ha llamado con razón el Montalembert alemán. Si, por un lado, carecía del fervor juvenil del francés, por el otro, era un estadista más profundo, que pensaba con verdadera calidad de estadista no sólo en los asuntos que afectaban a la administración local de su propio Estado, sino también en aquellos relacionados con la política nacional. política de Alemania. Por esta razón merece que la generación actual lo olvide menos por completo. Esto tiene algo de fundamento en el hecho de que Andlaw nunca encontró la oportunidad, como jefe de gobierno estatal, de poner en práctica sus opiniones. Experimentó una aversión invencible hacia los métodos de gobierno de Baden, tanto antes como después de la Revolución de 1848, tanto hacia el burocrático como hacia el liberal-constitucional. Dos veces, en 1848 y en 1856, llegó al extremo de impulsar el proceso de destitución de los principales ministros. Fue en estas condiciones que partió, con los católicos de su país, “desde Egipto a la tierra de la libertad”. Renunció a todo intento de acción ofensiva directa contra el gobierno de Baden y buscó perfeccionar la reorganización de los católicos de Baden. Alemania y asegurar su participación en los asuntos político-eclesiásticos de la patria sobre la base del derecho común y según los métodos parlamentarios modernos. En estas dos cosas vio una garantía para la futura transformación social y política de Alemania. Se dedicó especialmente a sociedades y empresas caritativas. Fue cuatro veces presidente de la Católico Congresos: en Linz en 1850, en Munich en 1861, en Trier en 1865 y en Fulda en 1870. El centro de su actividad permaneció hasta el final en Baden, donde, desde 1837, había ayudado en todos los asuntos político-eclesiásticos. a arzobispo von Vicari, a quien tenía en gran honor. Fue esta devoción la que impulsó al presidente de la Primera Católico Congreso en Maguncia (1848) para aclamar a Andlaw como “un hombre preeminentemente de acción y conflicto, en un momento en el que pocos alemanes se atreven a abrazar la causa de la guerra”. Iglesia“. Sus escritos son: “Ueber die Stiftungen im Grossherzogtum Baden” (Friburgo, 1845); “Offenes Sendschreiben an Dr. JB v. Hirscher zur Abwehr gegen dessen Angriffe auf die katholischen Vereine” (Maguncia, 1850); “Der Aufruhr and Umsturz in Baden, als eine naturliche Folge der Landesgesetzgebung” (4 secciones, Friburgo, 1850); “Offenes Sendschreiben fibre politische and religiose Freiheit an dem Grafen Theodor v. Scherer” (Friburgo, 1861); “Offenes Sendschreiben an Herrn Dr. Joh. von Kuhn fibre die Frage der `freien katholischen Universitat'” (Frankfurt, 1863); “Die badischen Wirren im Lichte der Landesverfassung and Bundesgesetze” (Friburgo, 1865); “Gedanken meiner Musse” (en dos partes; una parte de la primera parte publicada en 1859; toda la obra, en Friburgo, en 1860, 1865).
MARTIN SPAHN