Harold Bluetooth (BLAATAND), b. 911; d. 1 de noviembre de 985 o 986. Era hijo del rey Gorm el Viejo de Dinamarca y de Thyra, hija de un noble de Schleswig (Søbnderjylland), quien se supone que tuvo una buena disposición hacia Cristianismo. Su madre debió implantar en el alma del niño los primeros gérmenes de fe que su padre, devoto servidor de Wotan, se esforzó por destruir. La invasión de Frisia por parte de este último en 934 lo involucró en una guerra con el rey alemán Enrique I. Habiendo sido vencido, se vio obligado a restaurar las iglesias que había demolido, así como a conceder tolerancia a sus Cristianas súbditos, y murió un año después, legando su trono a Harold. Obispa unni de Bremen, acompañado por monjes benedictinos de la Abadía de Corvey, predicó el evangelio en Jutlandia (Jylland) y las islas danesas, y pronto se ganó la confianza del joven gobernante, aunque no logró persuadirlo para que recibiera el bautismo. Harold buscó excluir a los alemanes de su reino fortaleciendo el "Danawirk", una serie de murallas y fortificaciones que existieron hasta la segunda mitad del siglo XIX; además, como en todo el interior reinaba un silencio absoluto, pudo incluso dirigir sus pensamientos a las empresas extranjeras. Una y otra vez acudió en ayuda de Dick el intrépido de Normandía (en los años 945 y 963), mientras su hijo conquistaba Semland y, tras el asesinato del rey Harold Graafeld de Noruega, también logró obligar al pueblo de ese país a someterse temporalmente a él mismo. Mientras tanto, la nueva religión se había arraigado cada vez más entre los daneses. Incluso unos pocos miembros de la nobleza (como Frode, virrey de Jutlandia) abrazaron la fe y pronto se establecieron sedes episcopales (Schleswig, Ribe, Aarhus). Sin embargo, el papel destacado que tuvieron los alemanes en estos logros, así como la elevada idea del Imperio Romano que entonces prevalecía, llevaron a Otón I el Grande a exigir a Harold que lo reconociera como “advocatus”, o señor protector de la iglesia danesa, e incluso como "Lord Supremo". Es fácil entender por qué el indignado rey de los daneses respondió a esta demanda con una declaración de guerra, y por qué el "emperador" trató de someter a su "vasallo". Las devastadoras expediciones, que llegaron hasta Lymfjord, permitieron al emperador vencer toda oposición (972) y obligar a Harold no sólo a firmar la paz sino a aceptar el bautismo. A partir de entonces el paganismo fue perdiendo terreno progresivamente. El obispado de Odense se estableció en Fionia (Fyen) en 980; el bosque de sacrificios de Lethra (en Zelanda), que hasta entonces había sido de vez en cuando escenario de muchos sacrificios humanos, estaba desierto. El rey Harold trasladó su residencia real a Roeskilde y erigió allí una iglesia de madera dedicada al Santo Trinity. Posteriormente (en el siglo XI) fue sustituida por una basílica que pronto fue derribada. Desde aproximadamente el año 1200 su sitio ha estado ocupado por la catedral gótica (dedicada a San Lucio), lugar de enterramiento de los reyes de Dinamarca. Cristianas También se construyeron casas de culto en muchos otros lugares durante el reinado de Harold; en estos sacerdotes alemanes y daneses predicaron el evangelio del Salvador crucificado y resucitado. No hay duda de que Harold profesaba Cristianismo en aquella época: también es cierto que contribuyó a su difusión. Pero su conducta moral en muchos aspectos violó claramente los mandamientos divinos. En consecuencia, mucha gente consideró los complots dirigidos contra la soberanía y la vida del anciano príncipe por parte de su propio hijo (Svend) como un castigo de Cielo. Aunque bautizado, este último unió fuerzas con Palnatoke, el jefe más poderoso de Fuhnen, que era el líder del partido pagano. La suerte de la guerra varió durante un tiempo, pero finalmente Harold fue asesinado el 1 de noviembre de 985 o 986. Sus restos fueron enterrados en la catedral de Roeskilde, donde aún se conservan sus huesos, tapiados en uno de los pilares del coro.
PÍO WITTMANN