Habor [Heb. habhor ; Sept. Abor : IV Reyes (II), xvii, 6; Abior : IV Reyes, xviii, 11; Chabor : I Par. (Crónicas), v, 26].—Río de Mesopotamia en la Turquía asiática, importante afluente oriental del Éufrates. Todavía lleva el nombre de Habur . Nace en el monte Masius (el actual Karaja Dagh ), a unos ochenta kilómetros al norte de Resalna (Ras el-'Ain, “la cabecera del manantial”), fluye hacia el suroeste, impartiendo gran fertilidad a sus riberas en su sinuoso recorrido a través del desierto, y desemboca en el Éufrates en Karkisiya (la antigua Carchemish) tras un curso, en gran parte navegable, de unos doscientos kilómetros. El afluente más importante del Habor es el Jeruyer , o antiguo Mygdonius, que desemboca en él tras pasar por Nisibis y Thubida. En IV Reyes, xvii, 6; xviii, 11, el Habor es llamado «el río de Gozan» (el actual Kaushan ), debido a la región del mismo nombre que riega y que ahora está cubierta de montículos, los restos de antiguas ciudades asirias. El río Habor se menciona claramente en las inscripciones cuneiformes de Tiglatpileser I (alrededor de 1120-1110 a. C.) y de Asurnasirpal (885-860 a. C.), y parece, por las expresiones utilizadas por este último monarca, que el río desembocaba entonces en el Éufrates a través de varias bocas. En 1 Par., v, 26, se afirma que Phul, también llamado Thelgathphalnasar (Tiglatpileser III), llevó consigo a los exiliados de las tribus transjordanas de Israel a la región del Habor. Es en esa misma tierra donde, según 4 Reyes, xvii, 3-6; xviii, 9-11, Salmanasar IV —y quizás Sargón, su sucesor inmediato— asentó a los cautivos del norte de Israel.
El Habor de IV Reyes y I Par no debe confundirse con el Chobar (en hebreo, Kebhar), mencionado repetidamente por el profeta Ezequiel (i, 1, 3; iii, 15, 23, etc.), que era un gran canal navegable al este del Tigris, cerca de Nippur. El historiador griego Procopio (siglo VI d. C.) afirma que el Chaboras (nombre clásico del Habor) marcaba el límite del Imperio Romano. Cuando el rabino español Benjamín de Tudela visitó (en el año 1163 d. C.) la desembocadura del Habor, encontró cerca a unos doscientos judíos que podrían haber sido, en parte, descendientes de los antiguos cautivos de los reyes asirios. En la actualidad, la llanura del Habor es un lugar de acampada predilecto para los beduinos errantes.
FRANCISCO E. GIGOT