Guitmundo, Obispa de Aversa, monje benedictino, teólogo y oponente de Berengario; b. en un lugar desconocido en Normandía durante el primer cuarto del siglo XI; d. entre 1090-95, en Aversa, cerca Naples. En su juventud ingresó en el monasterio benedictino de La-Croix-St-Leufroy en el Diócesis de Évreux, y alrededor de 1060 estaba estudiando teología en el monasterio de Bec, donde había Lanfranco como maestro y a San Anselmo de Canterbury como compañero de estudios. En 1070 rey William el conquistador lo llamó a England y, como incentivo para permanecer allí, le ofreció una diócesis. El humilde monje, sin embargo, no sólo rechazó la oferta, sino que denunció sin miedo la conquista de England por los normandos como un acto de robo (“Oratio ad Guillelmum I” en PL, CXLIX, 1509). Luego regresó a Normandía y se convirtió en un acérrimo defensor de la Católico Doctrina de la Transubstanciación contra los heréticos. Berengario de Tours. En algún momento entre 1073 y 77, escribió, a instancias de uno de sus compañeros monjes llamado Roger, su famoso tratado sobre el Santo Eucaristía, titulado “De corporis et sanuinis Jesu Christi veritate in Eucharistia”. Está escrito en forma de diálogo entre él y Roger y contiene una exposición y una refutación de las doctrinas de Berengario sobre el Santo Eucaristía. Guitmund defiende hábilmente la Transustanciación contra Berengario, pero su noción de la forma de la Presencia Real es oscura. Además, no distingue bien entre sustancia y accidente, y por eso concluye que la corruptibilidad de las especies es simplemente un engaño de nuestros sentidos. La obra ha aparecido frecuentemente impresa. La primera edición impresa fue realizada por Erasmo (Friburgo, 1530). Poco después de que Guitmundo publicara su tratado contra Berengario, obtuvo permiso de su abad, Odilón, para hacer una peregrinación a Roma. porque el nombre Guitmundo se había vuelto demasiado conocido para el humilde monje, lo cambió por el de Cristiano y vivió durante algún tiempo en la oscuridad de un monasterio romano. Cuando Urbano II, que había sido monje en Cluny, se convirtió en Papa, nombró a Guitmundo. Obispa de Aversa, cerca Naples, en 1088. Algunos historiadores sostienen que posteriormente se convirtió en cardenal, pero no parece haber pruebas suficientes para esta suposición. Además de la obra mencionada anteriormente, Guitmund es autor de un breve tratado sobre la Trinity y de una epístola a un tal Erfastus, que trata del mismo tema. Sus obras están publicadas en “Bibl. Patr. Lugd.”, XVIII, 440 ss.; en Gallandi, “Bibl. veterum Patr.”, XI V, 240 ss., y Migne, “PL”, CXLIX, 1427-1513.
MICHAEL OTT