Audisio , GUGLIELMO, nació en Bra, Piamonte , Italia , en 1801 y falleció en Roma el 27 de septiembre de 1882. Fue profesor de elocuencia sagrada en el seminario episcopal de Bra, nombrado presidente de la Academia de Superga ( Turín ) por el rey Carlos Alberto , pero fue expulsado de este cargo por oponerse a la política irreligiosa del gobierno piamontés. Posteriormente se trasladó a Roma , donde Pío IX lo nombró profesor de derechos naturales y populares en la Universidad Romana y canónigo de la Basílica Vaticana.
Audisio era un sacerdote piadoso y caritativo, y gastaba grandes sumas de dinero en obras benévolas. Fue un excelente maestro de elocuencia sagrada y su manual sobre el tema fue traducido a muchos idiomas y frecuentemente citado con aprobación. También se dedicó a estudios históricos, especialmente a ilustrar el papado, aportándoles absolutamente buenas intenciones, asidua laboriosidad y mucha observación justa y aguda, que no era entonces común en el círculo que lo rodeaba. Sin embargo, estos trabajos históricos no tenían gran valor intrínseco, especialmente en una época en la que se publicaba un número tan grande de documentos. Por este motivo ya no son buscados por los estudiantes.
Audisio carecía de un profundo conocimiento de teología y derecho, y a menudo mostraba lamentables deficiencias en estos temas en sus escritos y conferencias. Durante el Concilio Vaticano II fue acusado de galicanismo , para gran pesar de su mecenas Pío IX, y su obra sobre la sociedad política y religiosa del siglo XIX fue condenada por la Iglesia . Sin embargo, Audisio era profundamente católico y no solo aceptó plenamente la condena de su libro, sino que protestó enérgicamente contra la acusación de heterodoxia y desobediencia. Defendió con vehemencia los derechos papales y católicos frente al liberalismo político del Piamonte . Fue uno de los fundadores del periódico católico intransigente «Armonia» de Turín . Por esta razón, cayó víctima de la influencia anticlerical que lo privó de su puesto en Superga.
Pero en Roma , Audisio se unió a ese grupo de eclesiásticos liberales italianos (como monseñor Liverani) que abogaban por reformas y concesiones no siempre justas y a menudo prematuras, y que profesaban doctrinas de poca relevancia, a veces falsas, frecuentemente inexactas. En este ambiente, Audisio se comprometió, pero su figura permanece como la de un sacerdote sumamente religioso y caritativo, y la de un ferviente estudioso devoto de la Santa Sede y de la Iglesia . Algunas páginas de sus obras sobre los papas aún merecen ser consultadas.
Las obras de Audisio son: “Lezioni di Eloquenza Sacra” (varias ediciones); “Juris Naturae et Gentium Publici Fundamenta” ( Roma , 1852); “ Idea storica della diplomazia ecclesiastica” ( Roma , 1864); “Storia religiosa e civile dei papi” (5 vols., Roma , 1860); “Sistema político y religioso de Federico II y de Pietro della Vigna” (1866); “Della society politica e religiosa rispetto al secolo XIX” ( Florencia , 1876), condenada por decreto del Santo Oficio, abril de 1877; “Vita de Pío IX”.
U. BENIGNI