Gregorio Bético , obispo de Elvira, en la provincia de Bética, España , de donde deriva su apellido; murió alrededor del año 392. Gregorio aparece por primera vez como obispo de Elvira (Illiberis) en el año 375; se le menciona en el «Libellus precum ad Imperatores» luciferino (Migne, PL, XIII, 89 y ss.) como defensor del credo niceno, después de que el obispo Osio de Córdoba diera su consentimiento en Sirmium a la segunda formulación sirmiana de la doctrina, en el año 357. Demostró ser, en cualquier caso, un ferviente opositor del arrianismo , defendió el credo niceno en el Concilio de Rimini y se negó a entablar relaciones eclesiásticas con los obispos arrianos Ursacius y Valente. De hecho, compartía con el obispo Lucifer de Calaris (Cagliari) la postura extrema de que era ilícito hacer insinuaciones a obispos o sacerdotes que en algún momento hubieran estado contaminados por la herejía arriana, o mantener comunión religiosa con ellos. Este partido luciferino encontró adeptos en España , y tras la muerte de Lucifer (370 o 371), Gregorio de Elvira se convirtió en el líder y principal representante del movimiento. Al menos, así lo indica la mención que se encuentra de él en el «Libellus precum» antes citado, así como en la crónica de San Jerónimo (Migne, PL, XXVII, 659). Sin embargo, el progreso alcanzado en España no fue en absoluto significativo.
Gregorio también encontró tiempo para la labor literaria. San Jerónimo dice de él que escribió, hasta una edad muy avanzada, diversos tratados en lenguaje sencillo y ordinario ( mediocri sermone ), y produjo un excelente libro ( elegante librum ), «De Fide», que se dice que aún se conserva (Hieron., De Viris ill., c. 105). El libro «De Trinitate seu de Fide» ( Roma , 1575), que Aquiles Estacio, su primer editor, atribuyó a Gregorio Bético, no fue escrito por él, sino que se escribió en España a finales del siglo IV. Por otro lado, los primeros historiadores de la literatura, por ejemplo Quesnel, y más recientemente Morin, le han atribuido el tratado "De Fide orthodoxa", que está dirigido contra el arrianismo , y figura entre las obras de San Ambrosio (Migne, PL, XVII, 549-568) y de Vigilio de Tapso (Migne, PL, LXII, 466-468; 449-463). Lo mismo puede decirse de los primeros siete de los doce libros “De Trinitate”, cuya autoría se ha atribuido a Vigilio de Tapso (Migne, PL, LXII, 237-334). Algunos comentaristas inquisitivos también han tratado de demostrar que Gregorio Bético fue el escritor del tractatus “De Libris Sacrarum Scripturarum”, publicado por Batiffol ( París , 1900) como obra de Orígenes. Hasta el momento, ha sido imposible determinar con certeza la autoría del texto en cuestión. Se conserva una carta de Eusebio de Vercelli dirigida a él (Migne, PL, X, 713). Dado que San Jerónimo, en su obra «De Viris Illustribus», escrita en el año 392, no menciona la muerte de Gregorio, se presume que aún vivía en aquel entonces. Sin embargo, debía ser un anciano y, en cualquier caso, no pudo haber sobrevivido mucho tiempo al año 392. Es venerado en España como santo, celebrándose su festividad el 24 de abril.
JP KIRSCH