Gordiano y Epímaco, SANTOS, Mártires, sufrieron bajo Juliano el Apóstata , 362, conmemorados el 10 de mayo. Gordiano era juez, pero se conmovió tanto por la santidad y los sufrimientos del santo sacerdote Januario, que abrazó el cristianismo junto con muchos de su familia. Siendo acusado ante su sucesor, o como algunos dicen ante el prefecto de la ciudad, Aproniano, fue cruelmente torturado y finalmente decapitado. Su cuerpo fue llevado por los cristianos y depositado en una cripta en la Vía Latina junto al cuerpo de San Epímaco, que había sido enterrado allí recientemente. Los dos santos dieron su nombre al cementerio y desde entonces han estado unidos en la veneración de la Iglesia . Hay otro Gordiano que sufrió el martirio (lugar incierto) con dos compañeros, y es conmemorado el 17 de septiembre (Acta SS., XLV, 483); y un tercero, conmemorado el 13 de septiembre, que junto con varios compañeros fue martirizado en Ponto o Galacia (Acta SS., XLIV, 55).
También hay varios mártires llamados Epímaco, y, debido a la escasez de información que se posee sobre ellos, los escritores menos cuidadosos los han confundido mucho, mientras que los mayores hagiólogos no pueden ponerse de acuerdo en cuanto a su número o identidad. Los bolandistas mencionan cinco santos con este nombre: (1) Un mártir conmemorado por los griegos el 6 de julio (Acta SS., XXIX, 280); (2) Epímaco y Aziriano, mártires venerados por los coptos y abisinios el 31 de octubre (Acta SS., LXI, 684); (3) Epímaco de Pelusio en Egipto , venerado por los griegos el 31 de octubre (Acta SS., LXI, 704); (4) Epímaco y Alejandro , martirizados en Alejandría en la persecución de Decio , conmemorados en la Iglesia Latina el 12 de diciembre; (5) Epimaco, cuyo cuerpo, junto con el de San Gordiano, es venerado en Roma el 10 de mayo. La mayoría de los grandes escritores han negado la existencia de un Epimaco martirizado en Roma y explican las reliquias allí veneradas afirmando que el cuerpo del Epimaco de Alejandría fue transportado allí poco antes del martirio de San Gordiano. Sin embargo, Remi de Buck, el erudito bolandista, sostiene que la evidencia del Epimaco romano es demasiado sólida para ser puesta en duda, mientras que rechaza el supuesto traslado de las reliquias de Epimaco de Alejandría.
JOHN FX MURPHY