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Godeberta, Santa

B. en Francia alrededor del 640, d. alrededor de 700

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Godeberta, Santa, n. hacia el año 640, en Boves, a algunas leguas de Amiens, en Francia; d. Hacia principios del siglo VIII, en Noyon (Oise), el antiguo Noviomago. Fue educada con mucho cuidado, ya que sus padres eran de rango noble y estaban adscritos a la corte del rey. Clovis II. Cuando se discutía la cuestión de su matrimonio en presencia del rey, la santa Obispa de Noyon, Eligius, como por inspiración, obsequió a Godeberta un anillo de oro y expresó la esperanza de que pudiera dedicar su vida al servicio de Dios. Gobederta, conmovido por el Santo Spirit y sintiendo su corazón repentinamente lleno de amor divino, se alejó de las brillantes perspectivas que tenía ante ella y rechazó las ventajosas ofertas que le habían hecho sus nobles pretendientes. Ella declaró su voluntad de ser esposa de Cristo y pidió al santo prelado que le permitiera asumir el velo. En poco tiempo desapareció toda oposición a sus deseos y entró en su nueva vida bajo la guía de San Eligio. El rey de la Franks quedó tan impresionado por su conducta y su celo que le regaló el pequeño palacio que tenía en Noyon, junto con una pequeña capilla dedicada a San Jorge, el ejemplo de Godeberta inspiró a varias jóvenes a seguir el mismo camino. , y fundó en su nuevo hogar un convento, del que llegó a ser superiora. Aquí pasó el resto de su vida en oración y soledad, salvo cuando el llamado de la caridad o la religión la trajo entre la gente, muchos de los cuales todavía estaban hundidos en los vicios del paganismo. Se destacó en particular por las constantes penitencias y ayunos a los que se sometía. Tenía una fe maravillosa en la eficacia de esa antigua práctica de los primeros cristianos: la señal de la cruz, y está registrado que en una ocasión, en el año 676, durante el episcopado de San Mommelino, cuando la ciudad estaba amenazada por destrucción total por el fuego, hizo la señal de la cruz sobre las llamas, y el incendio fue extinguido inmediatamente. Se desconoce el año exacto de su muerte, pero se dice que ocurrió el 11 de junio, día en el que se conmemora su fiesta en el propio de Beauvais. En Noyon, sin embargo, en virtud de un indulto, fechado el 2 de abril de 1857, se conserva el quinto Domingo después de Pascua de Resurrección. El cuerpo de la santa fue enterrado en la iglesia de San Jorge, que luego recibió su nombre.

En 1168 el cuerpo de Godeberta fue trasladado solemnemente desde la iglesia en ruinas donde había reposado durante más de 450 años por Obispa Baudoin a la catedral de Noyon. Providencialmente, sus reliquias han escapado de los estragos del tiempo y del fuego, y de la malicia de los irreligiosos. Durante la Revolución, un piadoso ciudadano los enterró en secreto cerca de la catedral. Cuando pasó la tormenta fueron recuperados de su escondite y establecida canónicamente su autenticidad fueron devueltos a la iglesia. Aún se conserva una campana que, según la tradición, fue la que realmente utilizó Godeberta en su convento. Es ciertamente muy antiguo y no parece haber ninguna buena razón, en particular desde un punto de vista arqueológico, para dudar de la fiabilidad de la leyenda. En el tesoro de la catedral también se puede ver un anillo de oro, que se dice fue el que San Eligio regaló al santo. En un registro del año 1167 se menciona que esta reliquia estaba entonces en posesión de la iglesia de Noyon.

Desgraciadamente, los documentos más antiguos que poseemos que detallan la vida de Godeberta no datan, con toda probabilidad, más allá del siglo XI, como lo es la “Vita” más antigua, que, a decir verdad, es más un panegírico de su fiesta que una biografía. Se cree que fue compuesto por Radbodus, quien se convirtió en Obispa de Noyon en 1067. En aquellos días, también, el objetivo de tales escritores era la edificación más que la instrucción de los fieles, por lo que encontramos en esta vida las maravillas habituales relatadas en obras tan piadosas de ese período con pocos hechos históricos. Es cierto, sin embargo, que Santa Godeberta fue considerada una protectora en tiempos de plagas y catástrofes y tenemos todos los motivos para sostener que esta práctica estaba justificada por los resultados que siguieron a su solemne invocación. En 1866 se produjo en Noyon un violento brote de fiebre tifoidea que diezmó la ciudad. El 23 de mayo de aquel año, uno de los principales ciudadanos, cuyo hijo acababa de ser atropellado, se acercó al cura de la iglesia y recordando los favores que en tiempos pasados ​​se habían concedido a los clientes del santo, pidió encarecidamente que el santuario Se debe exponer el contenido que contiene sus reliquias y comenzar una novena de intercesión. Esto se hizo al día siguiente, y al instante cesó el azote; se certificó oficialmente que no se produjo ningún otro caso de tifoidea. En acción de gracias tuvo lugar una solemne procesión bajo la dirección del obispo, Mons. Gignoux, unas semanas más tarde, las reliquias de Santa Godeberta fueron llevadas triunfalmente por la ciudad. Una hermosa estatua del santo, en la catedral de Noyon, que fue bendecida por el obispo el 25 de febrero de 1867, perpetuó la memoria de este maravilloso acontecimiento.

AA MACERLEAN


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