Mansi, GIAN DOMENICO, prelado y erudito italiano, n. en Lucca, de familia patricia, el 16 de febrero de 1692; d. arzobispo de esa ciudad, el 27 de septiembre de 1769. A los dieciséis años ingresó a la Congregación de Oficinistas Regulares de la Madre de Dios e hizo su profesión en 1710. Salvo algunos viajes realizados por motivos de estudio, toda su vida, hasta su nombramiento como arzobispo de Lucca (1765), transcurrió en su casa religiosa. En 1758, después de una estancia en Roma, donde fue excelentemente recibido por Cardenal Passionei, se trataba de elevarlo al Sagrado Financiamiento para la, pero su imprudente colaboración en una edición comentada de la famosa "Encyclopédie" (ver enciclopedistas) disgustó a Clemente XIII. Cabe señalar que las notas de esta edición tuvieron como objetivo corregir el texto. Tres años después de su elevación al episcopado sufrió un ataque de apoplejía que le dejó sufriendo, privado de la capacidad de movimiento, hasta su muerte. Piadoso, sencillo, muy bondadoso, muy servicial y extremadamente caritativo con los pobres, fue un excelente obispo y su muerte provocó un pesar general. Su dilatada carrera se dedicó principalmente a la reedición de obras eclesiásticas eruditas con notas y material complementario. Su nombre aparece en las portadas de noventa volúmenes en folio y numerosos cuartos. Trabajador infatigable, muy leído y bien formado, su producción fue principalmente de orden mecánico y poco original por ser apresurada. Su tarea se limitaba la mayoría de las veces a insertar notas y documentos en la obra a reproducir y enviar el resultado completo a la imprenta. Esto dejó lugar a innumerables deficiencias; Las publicaciones de Mansi no pueden satisfacer el juicio crítico; él mismo, de hecho, era más un sabio que un crítico; iba demasiado rápido e hizo demasiadas cosas para mantener su objetivo fijo en la perfección.
La única obra digna de mención que es enteramente propia de Mansi es un “Tractatus de casibus et censuris reservatis”, publicado en 1724, que le puso en dificultades con el Index. El resto son todas ediciones comentadas. En 1726 existía “Jo. Burch. Menckenii De Charlataneria eruditorum declamationes duae cum notis variorum”; de 1725 a 1738, una traducción latina comentada de las tres obras de Dom Calmet: el “Dictionnaire de la Biblia“, “Prolegómenes et Dissertations” y “Commentaire litteral”. En 1728 reimprimió la “Vetus et nova Disciplina” de Thomassin; de 1738 a 1756 publicó en veintiocho volúmenes en folio los "Annales" de Baronius y los de Raynald, impresos con la "Critica" de Pagi; en 1742 reeditó la Crónica de Castruccio (1314-28); en 1749 natalis Alexander'Historia eclesiástica'; en 1753 un “Diario antiguo y moderno delle Chiese di Lucca”, considerablemente ampliado por él mismo; en 1754, “Jo. Alberti Fabricii Lipsiensis inter suos S. Th. D. et profesoris publici Bibliotheca Latina mediae et infimae aetatis, cum suplementario Christiani Schottgenii”, con sus propias notas también, en tres volúmenes en cuarto (la obra está fechada en 1734; la publicación de Mansi fue reeditada en Florence en 1858); en 1755, las obras de Eneas Silvio Piccolomini (Pío II); en 1758, la “Theologia moralis” de Anacletus Reiffenstuel, con un epítome publicado por separado; en 1760, la “Theologia moralis” de Laymann; en 1761, la “Miscelánea” de Baluze; en 1762, la “Historia ecclesiastica” de Pere Amat de Graveson; por último, en 1765, la “Memorie della gran Contessa Matilde” (Fiorentini).
La publicación más conocida de Mansi es su amplia (demasiado amplia, por cierto) edición del Asociados, “Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio” (31 vols., folio, Florence y Venice, 1758-98), que fue detenido por falta de recursos en pleno Concilio de Florence de 1438. La ausencia de un índice lo hace inconveniente y, desde un punto de vista crítico, deja mucho que desear. Mansi sólo vio publicados catorce volúmenes, los demás se terminaron a partir de sus notas. En 1748, el sabio comenzó a publicar el primer volumen de una colección que se presentó como complemento de la de Coleti; el sexto y último volumen apareció en 1752. Este suplemento contiene, junto con varias disertaciones, muchos documentos publicados recientemente y muchos inéditos que faltaban en las colecciones anteriores: 330 cartas de papas, 200 nuevos concilios, mención de otros 380. —además de notas. El éxito de esta publicación indujo a Mansi a emprender una refundición de Coleti, con su suplemento, añadiendo documentos descubiertos desde su época. Tal fue el origen de la “Amplissima”. El París La editorial Welter emprendió, en 1900, una reproducción en heliograbado del mismo con continuación y complemento del Abate JB Martin.
A. BOUDINHON