Mansi, GIAN DOMENICO, prelado y erudito italiano, n. en Lucca, de una familia patricia, 16 de febrero de 1692; m. arzobispo de esa ciudad, 27 de septiembre de 1769. A los dieciséis años ingresó en la Congregación de Clérigos Regulares de la Madre de Dios e hizo su profesión en 1710. Excepto por algunos viajes realizados con fines de estudio, toda su vida, hasta su nombramiento como arzobispo de Lucca (1765), la pasó en su casa religiosa. En 1758, después de una estancia en Roma , donde había sido excelentemente recibido por el cardenal Passionei, se planteó la posibilidad de elevarlo al Colegio Sacro , pero su imprudente colaboración en una edición anotada de la famosa «Encyclopédie» (véase Enciclopedistas ) disgustó a Clemente XIII. Cabe señalar que las notas de esta edición tenían como objetivo corregir el texto. Tres años después de su ordenación episcopal, sufrió un ataque de apoplejía que lo dejó postrado, sin poder moverse, hasta su muerte. Piadoso, sencillo, muy bondadoso, muy servicial y sumamente caritativo con los pobres, fue un excelente obispo, y su fallecimiento causó gran pesar. Su larga trayectoria se centró principalmente en la reedición de eruditas obras eclesiásticas con notas y material complementario. Su nombre aparece en las portadas de noventa volúmenes en folio y numerosos cuartos. Trabajador incansable, de vasta cultura y sólida formación, su producción era principalmente mecánica y carente de originalidad debido a la prisa. Su tarea se limitaba con frecuencia a insertar notas y documentos en la obra a reproducir y enviar el resultado final a la imprenta. Esto dejaba margen para innumerables deficiencias; las publicaciones de Mansi no satisfacen el juicio crítico; él mismo, en efecto, era más un erudito que un crítico; trabajaba demasiado rápido y abarcaba demasiadas cosas, lo que le impedía mantener la perfección en su objetivo.
La única obra digna de mención que es enteramente propia de Mansi es un “Tractatus de casibus et censuris reservatis”, publicado en 1724, que le puso en dificultades con el Index. El resto son todas ediciones comentadas. En 1726 estaba "Jo. Burch. Menckenii De Charlataneria eruditorum declamationes duae cum notis variorum"; de 1725 a 1738, una traducción latina comentada de las tres obras de Dom Calmet: el “Dictionnaire de la Bible ”, “Prolegomenes et Dissertations” y el “Commentaire litteral”. En 1728 reimprimió la “Vetus et nova Disciplina” de Thomassin; de 1738 a 1756 publicó en veintiocho volúmenes en folio los "Annales" de Baronius y los de Raynald, impresos con la "Critica" de Pagi; en 1742 reeditó la Crónica de Castruccio (1314-28); en 1749, la “Historia ecclesiastica” de Natalis Alexander ; en 1753 un “Diario antiguo y moderno delle Chiese di Lucca”, considerablemente ampliado por él mismo; en 1754, “Jo. Alberti Fabricii Lipsiensis inter suos S. Th. D. et profesoris publici Bibliotheca Latina mediae et infimae aetatis, cum suplementario Christiani Schottgenii”, con sus propias notas también, en tres volúmenes en cuarto (la obra está fechada en 1734; la publicación de Mansi fue reeditada en Florencia en 1858); en 1755, las obras de Eneas Silvio Piccolomini (Pío II); en 1758, la “Theologia moralis” de Anacletus Reiffenstuel, con un epítome publicado por separado; en 1760, la “Theologia moralis” de Laymann; en 1761, la “Miscelánea” de Baluze; en 1762, la “Historia ecclesiastica” de Pere Amat de Graveson; por último, en 1765, la “Memorie della gran Contessa Matilde” (Fiorentini).
La publicación más conocida de Mansi es su vasta —demasiado vasta, de hecho— edición de los Concilios , “Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio” (31 vols., folio, Florencia y Venecia , 1758-98), que se interrumpió por falta de recursos en medio del Concilio de Florencia de 1438. La ausencia de un índice la hace inconveniente y, desde un punto de vista crítico, deja mucho que desear en cuanto a su inmensidad. Mansi solo vio publicados catorce volúmenes; los demás fueron terminados a partir de sus notas. En 1748, el erudito comenzó a publicar el primer volumen de una colección que se presentó como un suplemento a la de Coleti; El sexto y último volumen apareció en 1752. Este suplemento contiene, junto con varias disertaciones, muchos documentos publicados recientemente y muchos inéditos que faltaban en las colecciones anteriores: 330 cartas de papas, 200 actas de nuevos concilios, mención de otros 380, además de notas. El éxito de esta publicación impulsó a Mansi a emprender una reelaboración de la obra de Coleti, con su suplemento, al que añadió documentos descubiertos desde su época. Tal fue el origen de la «Amplissima». La editorial parisina Welter realizó, en 1900, una reproducción en heliograbado con una continuación y un suplemento del abad J.B. Martin.
A. BOUDINHON