Georgia.—ESTADÍSTICAS.—La superficie de Georgia es de 59,475 metros cuadrados y es la mayor de los trece Estados Unidos originales; limita al norte con Tennessee y North Carolina, al este con el río Savannah y el océano Atlántico, al sur con Florida, y al oeste por Florida y Alabama. Población en 1790, 82,548; en 1830, 516,823; en 1870, 1,184,109; y en 1900, 2,216,331, incluidos 1,034,813 negros, 204 chinos, 1 japonés y 19 indios. La población de Savannah, la ciudad más grande, era, en 1900, de 54,244 habitantes. La Constitución actual fue adoptada en 1877. El Estado está dividido en 10 distritos electorales, 44 distritos senatoriales y 137 condados. Ningún Estado de la Unión Americana tiene tal variedad de productos agrícolas. El algodón es el jefe. ante lo civil Guerra una sexta parte de la cosecha total de algodón de los Estados Unidos se produjo en Georgia. En 1883 se produjeron 824,250 fardos; en 1907, 1,920,000. Georgia es actualmente el segundo Estado productor de algodón. Entre otros productos agrícolas, Georgia produjo en 1907 5,010,000 fanegas de avena, 57,538,000 fanegas de maíz y 2,673,000 fanegas de trigo. Georgia destaca también por la extensión y variedad de sus bosques, siendo mundialmente famoso su pino. Posee minas de carbón, hierro y oro, además de plata, cobre y plomo. En 1905, el valor de sus productos manufacturados era de 151,040,455 dólares y el capital empleado era de 135,211,551 dólares. Su ubicación favorable, sus extensas vías férreas y numerosos arroyos navegables otorgan a Georgia excelentes ventajas comerciales. Situadas entre el Norte y el Sudoeste, el Oeste y el Atlántico, el comercio entre estas secciones pasa por el Estado. Atlanta y Savannah son sus principales centros comerciales. El valor del comercio exterior se estima en 30,000,000 de dólares. No hay ningún estado del Sur que iguale a Georgia en número de empresas ferroviarias. Atlanta, Columbus, Macon, Savannah y Augusta son los principales centros ferroviarios. El kilometraje de los ferrocarriles en 1907 era de 6786.33.
EDUCACIÓN.—La Constitución prevé un “sistema completo de escuelas comunes”, mantenidas mediante impuestos “o de otro modo”, y gratuitas para las “razas blancas y de color”. El comisionado escolar estatal es nombrado por el gobernador por un período de dos años. Cada condado tiene una junta de educación y un superintendente, y cuenta con escuelas gratuitas. Atlanta, Sabana, Augusta, Macon y Columbus están organizados por separado según las leyes locales. La Universidad Estatal de Atenas, fundada en 1785, no es sectaria y en 1908 contaba con 199 profesores y 3375 estudiantes. Conectadas con ella están las facultades de agricultura, una facultad de derecho y una facultad de medicina en varias partes del estado. Las otras instituciones de aprendizaje destacadas son la Universidad de Atlanta en Atlanta, fundada en 1869, no sectaria, con 20 instructores y 340 estudiantes; la Universidad Clark de Atlanta, fundada en 1870, metodista episcopal, con 25 instructores y 532 estudiantes; Esmeril Financiamiento para la at Oxford, fundada en 1836, metodista episcopal, con 14 instructores y 265 estudiantes; Morris Brown Financiamiento para la en Atlanta, fundada en 1881, metodista, con 28 instructores y 940 estudiantes; Corta Financiamiento para la at Roma, fundada en 1877, Bautista, con 30 instructores y 250 alumnos; y mujer wesleyana Financiamiento para la en Macon, la primera institución de aprendizaje para mujeres en América, fundada en 1836, episcopal metodista, con 33 instructores y 474 estudiantes. En 1907, en las escuelas comunes de Georgia estaban matriculados 499,103 alumnos y 10,360 profesores.
HISTORIA CIVIL.—Los pantanos y las tierras de pinos de Georgia, el último colonizado de los trece asentamientos americanos originales, prácticamente no fueron pisados por los hombres blancos antes del siglo XVIII. Cuenta la tradición que De Soto, en su desventurada marcha hacia su tumba en el Misisipi, acampó por un tiempo en 1540 cerca de la actual ciudad de Augusta; una tradición menos fiable afirma que Sir Walter Raleigh, en su viaje inicial, "desembarcó en la desembocadura del río Savannah y visitó el acantilado sobre el que posteriormente se construyó la ciudad". Durante siglo y medio los Uchees, Arroyos, y los cherokees quedaron dueños indiscutibles de sus cotos de caza (los Señores de las Marcas) entre la frontera inglesa al norte y la española al sur. Por la naturaleza de las cosas, esto no podría durar mucho tiempo. Por el viaje de John Cabot, en 1497, England reclamó la costa atlántica; por el asentamiento de San Agustín, en 1565, España estableció su autoridad sobre la costa sur. La inmensidad del nuevo mundo aplazó el inevitable choque de estas reclamaciones superpuestas hasta que se resolviera el problema. South Carolina en 1670, cuando España, alarmado por esta expansión territorial de las colonias protestantes inglesas, comenzó, mediante intrigas con indios y esclavos negros, a hostigar la seguridad de esta última colonia. A principios del siglo XVIII, el Parlamento empezó a sentir que era imperativa una colonia militar en la frontera sur, y esta conclusión fue felizmente complementada por la creencia de que la morera y la vid podían cultivarse con éxito en las colinas y sabanas del sur; mientras que una tercera gran consideración filantrópica contribuyó a la adopción final del plan. James Oglethorpe, que había seguido una brillante carrera militar como ayudante de campo del príncipe Eugenio y una carrera parlamentaria aún más brillante, había concebido el plan de establecer una colonia en el Nuevo Mundo con personas dignas, aunque desafortunadas y económicamente improductivas, reclusos de las miserables prisiones inglesas. Con este triple propósito a la vista, el Consejo Privado y la Junta de Comercio presentaron y aceptaron una petición, y se recibió el estatuto de la Colonia de Georgia, que lleva el nombre del rey y abarca el territorio situado entre los ríos Savannah y Altamaha. el gran sello de England el 9 de junio de 1732. Esta carta creó una junta directiva por veintiún años, que poseerían todos los derechos sobre el gobierno y la financiación del proyecto, pero que no se beneficiarían, ni directa ni indirectamente, de la empresa. . La junta así creada, compuesta por muchos nobles, clérigos y miembros del Parlamento de la época, se reunió de inmediato y redactó uno de los documentos gubernamentales más notables de la historia colonial inglesa. Se nombró un gobernador militar. Los colonos recibieron transporte, alimentos y tierras a cambio de los beneficios feudales del trabajo y el servicio militar; pero la tenencia de la tierra iba a descender sólo a lo largo de la línea de descendencia masculina directa. Otras limitaciones destacadas en estos estatutos eran la prohibición del licor, así como la de los esclavos negros, y se debía conceder libertad de culto a todos los posibles colonos "excepto los papistas". Con este documento y 126 pasajeros, cuidadosamente seleccionados en su mayor parte entre los reclusos más dignos de las prisiones inglesas, el propio Oglethorpe, que había sido nombrado "general" de la nueva colonia, se embarcó en el "Anne", el 12 de noviembre de 1732. Llegó a Charleston en enero siguiente y en la primavera de ese año fundó Savannah, que tomó su nombre del río sobre el cual se levantaron por primera vez las pequeñas cabañas de los colonos.
Durante los veintiún años de su gobierno propietario, Georgia siguió adelante, más a pesar de los designios remotos y las restricciones poco prácticas de sus fideicomisarios que gracias a su trabajo infatigable, su excelente integridad y su decidida filantropía. Como acuerdo fronterizo contra el Católico colonias de España, Georgia justificó rápidamente su existencia. Guerra entre los países rivales se declaró en 1739. Oglethorpe invadió Florida en 1740, y con una fuerza insuficiente sitió sin éxito San Agustín. Dos años después España tomó represalias, intentando por tierra y mar el completo aniquilamiento de la colonia inglesa. Gracias a una espléndida estrategia por parte de Oglethorpe, la invasión fue rechazada y el último golpe lo asestó España contra las colonias inglesas en el Nuevo Mundo. Menos exitoso fue el intento del consejo de administración de plantar moreras y vides en la nueva colonia. La guerra con España, la falta de mano de obra calificada adecuada y la frugalidad general de los colonos hicieron prácticamente imposible el cultivo de tales productos. La vid, que debía abastecer todas las plantaciones y para cuyo cultivo habían importado un portugués enólogo, resultó en sólo unos pocos galones y luego fue abandonado. El cáñamo y el lino, que habrían de sustentar las manufacturas de lino de Gran Bretaña y haber alterado la balanza comercial con Russia into EnglandEl favor nunca llegó a un solo cargamento de barco; y el cultivo de la morera parece haber llegado a su máximo logro cuando, con motivo del cumpleaños de Su Majestad en 1735, la reina Carolina apareció en el dique con un traje de corte completo de seda de Georgia. El menos exitoso de todos fue el intento filantrópico de colonizar Georgia con reclusos no productivos de prisiones inglesas. Fue esta clase la que desde temprano empezó a clamar por el ron y la esclavitud; y si no hubiera sido por el acuerdo de Ebenezer, en 1734, con los trabajadores de Salzburgo, expulsados de Alemania por razón de sus creencias religiosas; la de Fort Argyle, en 1735, con una colonia de inmigrantes suizos y moravos; y el de New Inverness, en 1736, con un grupo resistente de montañeros escoceses ahorrativos, los planes filantrópicos de Oglethorpe se habrían arruinado rápidamente. Tal como estaban las cosas, las energías del general se dirigieron principalmente a colocar a Savannah en una zona económicamente autónoma. base suficiente.
Una de las restricciones que actuaba con más fuerza contra el trabajo y el ahorro, la tenencia de la tierra según la línea de ascendencia masculina, fue derogada en 1739. Otra, la prohibición de la esclavitud, una restricción que sirvió para volver inquieta e impermanente a una población no calificada y ahorrativa. se asentaron tan cerca de los asentamientos esclavistas de South Carolina, fue eliminado en 1747. Incluso el intento de despertar energía espiritual en Savannah resultó ser una tarea demasiado grande para los Wesley, aunque en 1738 el elocuente Whitefield parece haber ganado al menos una audiencia por su enérgico código moral. Pero ni un gobernador general enérgico, ni un consejo de administración concesivo, ni los celosos portadores de un código espiritual fresco y ardiente pudieron establecer el éxito filantrópico o comercial de la colonia propietaria de Georgia. El motín fue generalizado. La vida de Oglethorpe fue amenazada e incluso atentada. Los fideicomisarios estaban desanimados. Cartas de disidencia y cargos contra Oglethorpe, escritas bajo el seudónimo de "The Plain Dealer", llegaron al Parlamento. En 1743 Oglethorpe regresó a England enfrentar un consejo de guerra general por diecinueve cargos. Fue totalmente exonerado de los cargos, que fueron declarados “falsos, maliciosos y sin fundamento”. Pero había terminado con la colonia y nunca regresó a Savannah; mientras que la junta de síndicos, en 1751, al expirar sus estatutos, entregó formal y cansinamente su derecho de gobierno a los Lores del Consejo, y Georgia se convirtió en provincia real.
En la generación anterior a la Revolución, la población de Georgia aumentó constantemente bajo el gobierno de los gobernadores reales. El cultivo de arroz por parte de esclavos hizo que la colonia fuera económicamente autosuficiente. Una clase mejor de colonos fue inducida a emigrar a sus bosques y campos de arroz desde England y las Carolinas. El 11 de enero de 1758, la Asamblea aprobó una Ley “para constituir en Parroquias las diversas Divisiones y Distritos de esta Provincia, y establecer en ellas el Culto Religioso, según las Ritos y Ceremonias de la Iglesia of England“. Esto fue diseñado para no interferir con otras clases de fieles, sino para disponer por ley el suministro de los ministerios religiosos a los asentamientos, mediante la cual se permitía un salario de £ 25 por año a cada clérigo del Estado Establecido. Iglesia. La ley que excluye Católica Romana Sin embargo, no fue derogada; una restricción que puso a prueba la lealtad de un gobernador conservador georgiano cuando cuatrocientos refugiados acadianos buscaron refugio en Savannah, trayendo cartas del gobernador de Nueva Escocia en el sentido: “Que, para mayor seguridad de esa provincia, y como consecuencia de una resolución de su Consejo, había enviado a estas personas a Georgia”. El gobernador Reynolds los distribuyó por la colonia durante el invierno siguiente y los mantuvo con fondos públicos. Pero en la primavera, “con el permiso del gobernador, construyeron varios barcos toscos y en marzo la mayoría partió hacia South Carolina; doscientos de ellos en diez barcos zarpando al mismo tiempo, con la esperanza de poder así llegar a su Acadia natal y querida”. Sin embargo, ninguna otra forma de exclusividad cívica o religiosa obstaculizó el crecimiento constante de la colonia. Aparte de las espasmódicas incursiones indias, incitadas por los franceses, Georgia desarrolló las artes de la paz, los inmigrantes continuaron llegando en masa y, entre 1763 y 1773, las exportaciones de la colonia aumentaron de 27,000 libras esterlinas a 121,600 libras esterlinas.
El elemento conservador preponderante en la colonia al estallar la Revolución estaba formado en su mayor parte por una nueva generación de terratenientes ricos y sus 14,000 esclavos, que significaron la ruina comercial de la revolución y que persuadieron a una segunda generación de ociosos parásitos a compartir sus opiniones, permitieron al Parlamento británico alardear durante toda la Revolución de que Georgia era una provincia realista. La distancia de la colonia al centro de operaciones, la torpe ineptitud de generales provinciales como Howe, la temprana captura y larga retención por parte de los británicos de Savannah y Atlanta, y la hostilidad de los indios hacia la causa colonial dieron alguna justificación histórica. a tal punto de vista. Pero si el fervor del espíritu revolucionario se limitó a unos pocos, ganó, en consecuencia, impulso expresivo. A pesar de los éxitos militares británicos a lo largo de la costa; a pesar de las desalentadoras y devastadoras incursiones guerrilleras de indios y Florida Guardabosques al sur y al oeste; A pesar del descuido forzoso de Washington respecto de la seguridad de la colonia fronteriza, el espíritu de los georgianos americanos dormitaba ferozmente bajo una intensa represión, estallando en esporádicas llamas de heroísmo personal y fortaleza estoica. Nancy Hart es una heroína tan heroica, aunque más tosca, como Molly Pitcher, y Savannah está santificada por la sangre vital de Pulaski. Georgia sirvió esperando, y cuando por fin Washington pudo asignar a Greene y Lee al ejército del Sur, la reconquista de Savannah siguió de cerca a la de Atlanta, y el último puesto británico en la colonia había sido abandonado antes de la rendición en Yorktown.
Mientras tanto, en 1777, Georgia había aprobado su primera Constitución estatal. Una segunda fue adoptada en 1789 y una tercera en 1798, que, modificada varias veces, perduró hasta la aprobación de la actual Constitución. El artículo quincuagésimo sexto de la Constitución primera establecía la tolerancia religiosa. La segunda Constitución cerró la membresía de ambas cámaras contra los clérigos, pero la prueba de protestantismo, con respecto al ejercicio de cargos públicos, requerido por la primera Constitución, se prescindió y el sufragio electivo se extendió a todos los hombres libres que pagaban impuestos. El 2 de junio de 1788 se ratificó la Constitución Nacional y Georgia fue el cuarto estado en ingresar a la Unión. En los primeros treinta años de su condición de Estado, Georgia se vio envuelta en dificultades con los indios, tras los escándalos territoriales de Yazoo y el tratado de 1802, por el cual Georgia cedió todos sus derechos sobre tierras al oeste de sus límites actuales, y la Arroyos cedió a los Estados Unidos una zona luego asignada a Georgia y que ahora forma los condados del suroeste del estado. Las dificultades triangulares entre un Estado celoso de sus derechos, un gobierno celoso de su poder federal y los indios celosos de sus derechos de propiedad tribal dieron lugar a muchos resentimientos y derramamiento de sangre, con casi el exterminio de los pueblos. Arroyos por las tropas georgianas del general Floyd en el Guerra de 1812. De hecho, estas dificultades no se resolvieron finalmente hasta que la Unión expulsó a los cherokees a una reserva occidental en 1838, por lo que Georgia tomó posesión de la cuota completa de tierra que ahora posee.
La relación entre Estado y Gobierno en estos asuntos indios durante las tres primeras décadas del siglo indujo en Georgia, en particular, ese enérgico esfuerzo por salvaguardar los derechos del gobierno local que más tarde caracterizó la vida del Estado. Derecha doctrina de todo el Sur antes del estallido de la Guerra Civil. Guerra; y tras la elección de Lincoln a la presidencia de la nación, los políticos de Georgia tomaron medidas activas para lograr la secesión de su Estado de la Unión. Los delegados a la convención confederada en Montgomery, Alabama, eran notoriamente enérgicos y un georgiano, Alexander H. Stephens, fue hecho Vicio-Presidente de la Confederación. En la guerra que siguió, el Estado cosechó una rica cosecha de estragos y devastación, y la culminación de su sufrimiento fue la Marcha de Sherman hacia el Mar, a través de su territorio, en 1864. Después del cese de las hostilidades, Georgia violó la Ley de Reconstrucción al negarse a permitir que los negros , tras la elección, un escaño en la Legislatura; pero el Tribunal Supremo del Estado decidió que los negros tenían derecho a ocupar cargos públicos; se celebró una nueva elección; ambas casas fueron debidamente reorganizadas; Se accedió a los requisitos del Congreso y, mediante la Ley del 15 de julio de 1869, Georgia fue readmitida en la Unión. Desde el fin de la guerra, el desarrollo material de Georgia ha sido notable, principalmente en el ámbito de las industrias manufactureras. En la actualidad sus fábricas de algodón se encuentran entre las más grandes del mundo. La Exposición del Algodón de 1881 y la Exposición de los Estados Algodoneros y la Exposición Internacional de 1895, ambas celebradas en Atlanta, fueron elocuentes del hecho de que Georgia ha sido el primero de los Estados secesionistas en reconocer el espíritu de la nueva vida comercial del Sur.
RELIGIÓN.-Iglesia Historia.-El Diócesis de Savannah, que comprende el estado de Georgia, se estableció en 1850. Todavía en el período de la Revolución Americana apenas había una Católico en la colonia o en el Estado de Georgia, y tampoco hubo sacerdote en el Estado durante muchos años después. Obispa England afirma que no había veinticinco sacerdotes en todas las colonias en ese momento. Hacia 1793 unos cuantos católicos de Maryland Se mudó a Georgia y se instaló en las cercanías donde posteriormente se construyó la iglesia de Locust Grove. Antes de su expulsión, estos primeros católicos georgianos habían solicitado que un clérigo los acompañara, pero no pudieron obtener su solicitud. Poco después del Francés Revolución, Católico emigres de la colonia francesa de Santo Domingo, que entonces soportaba los horrores de una revolución negra, se estableció en Augusta y sabana. Uno de sus sacerdotes comenzó a cumplir con los deberes de su ministerio en Maryland, una pequeña colonia cincuenta millas más arriba Augusta, hecho que se registra como “el inicio de la Iglesia en Georgia". A los pocos años este asentamiento fue abandonado; Savannah se convirtió en la residencia fija de un sacerdote; la congregación fue incorporada por la Legislatura del Estado; el ayuntamiento concedió un terreno y se construyó un edificio de madera con un pequeño campanario. En el año 1810 la Legislatura incorporó a los católicos de Augusta, un fraile agustino, el reverendo Robert Browne, se convirtió en pastor, y la iglesia de ladrillo del Santo Trinity, de cincuenta pies de largo y veinticinco de ancho, se construyó con fondos recaudados mediante suscripción. En 1820 Georgia y las Carolinas fueron separadas de la Sede de Baltimore, el Rev. Médico England siendo nombrado miembro de la sede recién formada. En ese momento había alrededor de quinientos católicos en Savannah, y menos aún en Augusta. En 1839 Obispa England anunció que en el Estado sólo había once sacerdotes.
La característica más destacada del trabajo del Iglesia En Georgia actualmente está la energía evangélica dirigida a la conversión de los negros, tarea que está siendo emprendida por el Sociedades de las Misiones Africanas. La población del estado está dividida aproximadamente por igual entre blancos y de color, y del millón de negros no más de quinientos son católicos. Hay una misión con iglesia y escuela y dos sacerdotes residentes en Savannah, con alrededor de cuatrocientos Católico gente. En la escuela las Hermanas Franciscanas enseñan a 110 niños. En Augusta Se ha establecido una nueva misión con una iglesia y una escuela con veinte alumnos. Entre las 30,000 personas de color en la ciudad de Augusta no hay más de veinte católicos.
Iglesia Estadísticas.-En el Diócesis de Savannah hay, según el censo de 1908, 23,000 católicos, 18 sacerdotes seculares, 41 sacerdotes de órdenes religiosas, 13 iglesias con sacerdotes residentes, 18 misiones con iglesias, 81 estaciones y 14 capillas.
Iglesia Instalaciones Educativas.-Hay tres Católico universidades en Georgia con 342 estudiantes: la Financiamiento para la de los Padres Maristas de Atlanta, el Financiamiento para la del Sagrado Corazón en Augusta, y el Noviciado de San Estanislao de la Sociedad de Jesús en Macón. Hay diez academias, un seminario para niños pequeños, mientras que doce parroquias de la diócesis poseen escuelas parroquiales a cargo de Hermanas y Hermanos. El Estado no proporciona a estas escuelas ningún apoyo financiero.
Iglesia Instituciones caritativas.—Hay en Georgia 2 Católico hospitales propiedad y a cargo de la Hermanas de la Misericordia, uno de los cuales obtiene ayuda del condado para el cuidado de los pobres: un per cápita asignación. Hay 170 huérfanos atendidos en el St. Joseph's Orphanage, Washington, a cargo de 6 Hermanas de St. Joseph; Hogar St. Mary para mujeres huérfanas, Savannah, a cargo de 7 Hermanas de la Misericordia; y 2 orfanatos de colores. Además de estos, existe un Hogar de Ancianos, en Savannah, a cargo de 10 Little Sisters of the Poor, con 94 internos.
Gobierno religioso.—Según la Constitución de los Estados Unidos, así como la Constitución del Estado, en Georgia se concede plena libertad de conciencia en cuestiones de opinión y culto religiosos; pero se ha sostenido que esto no legaliza la burla deliberada o profana, ni obstaculiza la promulgación legislativa para el castigo de tales actos. Es ilegal realizar cualquier negocio secular, que no sea de naturaleza imperativa, en Domingo. No existen requisitos específicos para la administración de juramentos; Estos pueden administrarse utilizando el Biblia jurar, con la mano levantada o mediante afirmación, siendo la forma: “Juras solemnemente en presencia del siempre viviente”. Dios” o “Afirmas sincera y verdaderamente, etc.” Las sesiones de la Legislatura se abren con oración, las de los tribunales no. Georgia reconoce como feriados estatales el 1 de enero y el 25 de diciembre, pero ningún día santo de la iglesia, como tal, se reconoce como feriado. La ley otorga los mismos privilegios a las comunicaciones realizadas a un sacerdote bajo secreto de confesión que a las comunicaciones confidenciales realizadas por un cliente a su abogado o por un paciente a su médico. Los estatutos no contienen disposiciones que hagan excepción alguna entre los derechos y privilegios de las corporaciones civiles o eclesiásticas. La propiedad del Iglesia en la diócesis lo ejerce el obispo y sus sucesores en el cargo.
Impuestos especiales y testamentos.—Georgia desde el principio parece haber seguido constantemente una política restrictiva en la concesión de privilegios especiales en materia de impuestos especiales. Los primeros pasos en la legislación encaminada a prohibir la venta de licores se dieron en 1808, cuando la Legislatura aprobó una ley que prohibía la venta de bebidas embriagantes dentro de una milla de cualquier “casa de reuniones” u otros “lugares de culto público” durante el tiempo “apropiado para tal culto”, bajo pena de treinta dólares, hecho que ha sido considerado como “el primer intento de restricción del tráfico”. En 1904 había 104 condados de prohibición de 134, y Georgia ha sido un Estado de prohibición desde el 1 de enero de 1908.
Toda persona tiene derecho a hacer testamento a menos que trabaje bajo alguna incapacidad legal derivada de falta de capacidad o falta de perfecta libertad de acción. Los niños menores de catorce años no pueden hacer testamento. Tampoco pueden hacerlo los locos. La mujer casada puede hacer testamento de sus bienes separados sin el consentimiento de su marido. Todos los testamentos, excepto los nuncupativos, en los que se dispone de bienes muebles o inmuebles, deben constar por escrito, firmados por el que los hace, o por alguna otra persona en su presencia y bajo su dirección, y deben ser autenticados y suscritos en presencia del testador. y tres o más testigos competentes. Si un testigo suscriptor es legatario o apoderado bajo testamento, el testigo es competente, pero el legado o legado es nulo. Un marido puede ser testigo de un testamento mediante el cual se otorga a su esposa un legado que crea un patrimonio separado, y el hecho sólo va a su crédito. Ninguna persona que tenga esposa o hijos destinará por testamento más de dos tercios de su patrimonio a ninguna institución caritativa, religiosa, educativa o civil con exclusión de su esposa o hijos; y en todos los casos, el testamento que contenga dicho instrumento deberá otorgarse al menos noventa días antes de la muerte del testador o dicho instrumento será nulo. Un año de manutención de la familia tiene prioridad en los testamentos como obligación preferente. No hay impuesto de herencia.
MATRIMONIO Y DIVORCIO.—Las leyes matrimoniales de Georgia requieren el consentimiento de los padres cuando el varón contratante tiene menos de veintiún años y la mujer tiene menos de dieciocho años, mientras que todos los matrimonios están prohibidos dentro de los grados levíticos. Los matrimonios por fuerza, amenaza o coacción de un blanco con un negro, o cuando cualquiera de las partes es mental o físicamente incapaz, o demente, o cuando ha habido fraude en el inicio, así como los matrimonios bígamos, se consideran por estatuto nulos o anulable. Las causas de divorcio son incapacidad física y mental, abandono durante tres años, delito grave, crueldad, embriaguez habitual, fuerza, coacción o fraude para contraer matrimonio, embarazo de la esposa por otra persona que no sea el marido en el matrimonio, relación dentro de los grados prohibidos y adulterio. . Se requiere un año de residencia en el Estado antes de que se emita una sentencia de divorcio. De 1867 a 1886 el Estado otorgó 3959 sentencias de divorcio; de 1887 a 1906 se decretaron 10,401. En 1880, la tasa de divorcios por 100,000 habitantes era de 14; en 1900, 26.
JARVIS KEILEY