Phillips, GEORGE, canonista, n. en Königsberg, el 6 de septiembre de 1804; d. en Viena, 6 de septiembre de 1872, era hijo de James Phillips, un inglés que se había enriquecido como comerciante en Königsberg, y de una mujer escocesa. de soltera Heno. Al finalizar sus estudios en el gimnasio, George estudió derecho en la Universidades of Berlín y Göttingen (1822-24); sus principales maestros fueron von Savigny y Eichhorn y, bajo la influencia de este último, se dedicó principalmente al estudio del derecho germánico. Después de obtener el título de Médico of Ley En Gotinga en 1824, realizó una larga visita a England. En 1826 se graduó en Berlín as Profesor particular (tutor) de derecho alemán, y en 1827 fue nombrado profesor extraordinario de esta facultad. Ese mismo año se casó con Charlotte Housselle, que pertenecía a una familia protestante francesa afincada en Berlín. Phillips formó una estrecha amistad con su colega KE Jarcke, profesor de Berlín desde 1825, que había entrado en el Católico Iglesia en 1824. La influencia de Jarcke y sus propios estudios de investigación sobre la Edad Media Alemania condujo a la conversión de Phillips y su esposa en 1828 (14 de mayo). Jarcke se ha retirado a Viena En 1832, Phillips aceptó en 1833 un llamado a Munich como abogado del Ministerio del Interior de Baviera. En 1834 fue nombrado profesor de Historia y, unos meses más tarde, profesor de Derecho en la Universidad de Munich. Se unió ahora a ese círculo de hombres ilustres, entre ellos los dos Gorres, Mohler, Dellinger y Ringseis, quienes, llenos de entusiasmo por la Iglesia, trabajó por la renovación de la vida religiosa, la defensa de Católico derechos humanos y la libertad religiosa, y el resurgimiento de Católico beca. En 1838 fundó con Guido Gorres el todavía floreciente militante “Historischpolitische Blatter”. Sus conferencias, destacadas por su excelencia y forma, trataron con inusitada plenitud temas relacionados con los intereses eclesiásticos. A raíz del asunto Lola Montez, en relación con el cual Phillips firmó, con otros seis profesores de Munich, un discurso de condolencia al ministro destituido. Abel, fue relevado de su cargo en 1847. En 1848 fue elegido diputado de un Munster distrito para la Asamblea Nacional de Frankfort, en la que defendió enérgicamente la Católico intereses. En 1850, después de rechazar una invitación como profesor a Würzburg, aceptó la cátedra de derecho alemán en Innsbruck, y allí reanudó su actividad académica. Invitado a ocupar la misma silla en Viena en 1851 se trasladó a la capital de Austria, donde permaneció hasta su muerte. Una vez (1862-7) aceptó una larga licencia para completar su “Kirchenrecht”. Siempre mantuvo relaciones con sus amigos en Munich y otras ciudades de Alemania, y nunca relajó su actividad para promover Católico intereses. Como escritor, su labor se centró en el ámbito del derecho alemán, el derecho canónico y sus respectivas historias. En un principio su actividad se dirigió principalmente a los primeros mencionados, siendo sus principales aportaciones sobre el tema: “Versuch einer Darstellung des angelsachsischen Rechtes” (Gottingen, 1825); “Englische Reichs- and Rechtsgeschichte”, del cual aparecieron dos volúmenes (que tratan del período 1066-1189) (Berlín, 1827-8); “Deutsche Geschichte mit besonderer Riicksicht auf Religión, Recht and Verfassung”, del que sólo se publicaron dos volúmenes (Berlín, 1832-4), trata de la época merovingia y carovingia; “Grundsatze des gemeinen deutschen Privatrechts mit Einschluss des Lehnrechts” (Berlín, 1838); “Deutsche Reichs- and Rechtsgeschichte” (Múnich, 1845). Sin embargo, después de su llamada a Munich, Phillips reconoció su tarea principal en el tratamiento del derecho canónico desde el punto de vista estricto. Católico punto de vista. Además de numerosos tratados más pequeños, publicó en este ámbito: “Die Diozesansynode” (Friburgo, 1849), y especialmente su gran “Kirchenrecht”, que apareció en siete volúmenes (Ratisbona, 1845-72), y fue continuado por Vering (vol. VIII, i, Ratisbona, 1889). Esta amplia e importante obra ejerció una gran influencia en el estudio del derecho canónico y sus principios. Phillips también publicó un “Lehrbuch des Kirchenrechts” (Ratisbona, 1859-62; 3ª ed. por Moufang, 1881) y “Vermischte Schriften” (3 vols., Ratisbona, 1856-60).
JP KIRSCH