Gobat, GEORGE, teólogo moral; b. en Charmoilles, en el Diócesis de Basilea, ahora en el departamento del Doubs, Francia, 1 de julio de 1600; d. 23 de marzo de 1679. Ingresó al Sociedad de Jesús, 1 de junio de 1618. Después de enseñar humanidades, fue profesor de ciencias sagradas en Friburgo, Suiza (1631-41), y de teología moral en Halle (1641-44), en Munich (1644-47), rector en Halle (1647-51), profesor de teología moral en Ratisbona (1651-54), rector en Friburgo (1654-56), profesor de teología moral en Constanza (1656-60), donde también fue penitenciario de la catedral, cargo que ocupó hasta su muerte. Además de sus “Disputationes in Aristotelem” (Friburgo, 1633-34) y la traducción latina, “Narratio historica eorum quae Societas Jesu in Nova Francia fortiter egit et passa est anno 1648-49”, del francés del Padre Raguenau, SJ, se mencionan obras menores sobre el Jubileo y sobre Indulgencias y una colección de casos prácticos sobre los sacramentos titulada “Alphabetum”. Posteriormente estos casos fueron reeditados bajo el título “Experientiae Theologicae sive experimentalis theologia” (Constanza, 1670). El “Alphabetum quadruplex de voto, juramento, blasphemia, superstitione” apareció en Constanza en 1672. Estas obras fueron reeditadas varias veces en tres volúmenes bajo el título “Opera Moralia”, por ejemplo en Douai, 1701, siendo publicada la última edición en Venice, 1749.
Gobat sigue el método casuístico, tratando las diferentes cuestiones con un estilo claro y sencillo, con solidez y erudición, aplicándolas especialmente a las condiciones existentes en Alemania, condiciones que conocía bien por el confesionario y los numerosos casos que le fueron remitidos para su resolución. Sin embargo, tiende a ser demasiado indulgente. Varias de sus doctrinas fueron posteriormente condenadas por el Santa Sede, en particular por Inocencio XI en 1679, año de la muerte de Gobat. El Douai La edición (1701) de la “Opera Moralia” se basó en Mons. Gui de Seves de Rochechouart, Obispa de Arras, la censura de treinta y dos proposiciones. Los adversarios de los jesuitas en Francia, Alemania y Países Bajos aprovecharon con entusiasmo la ocasión para atacar la “moral jesuita”, pero se publicaron varias disculpas para refutar las malignas exageraciones contenidas en sus ataques; entre estos defensores del P. Gobat se encontraba el padre Daniel, SJ, que escribió “Apologie pour la doctrina des Jesuites” (Lieja, 1703), y Chr. Rassler, SJ, autor de “Vindiciae Gobatianae” (Ingolstadt, 1706).
J. SALSMANS