Morel , GALL, poeta, erudito, esteta y pedagogo, nació en St. Fiden, Suiza , el 24 de marzo de 1803 y falleció en la Abadía de Einsiedeln el 16 de diciembre de 1872. Su nombre de bautismo fue Benedicto, pero en el monasterio adoptó el nombre de Gall. En 1814, ingresó en el gimnasio de St. Gall. Una peregrinación a Einsiedeln en 1817 lo marcó profundamente, y poco después ingresó en la escuela del monasterio como novicio. En 1820 hizo los votos perpetuos y, tras varios años dedicados a estudios teológicos y filosóficos, fue ordenado sacerdote en 1826, siendo nombrado inmediatamente instructor en la escuela del monasterio. A partir de este período, su vida se caracteriza por una actividad extraordinaria. De 1826 a 1832 fue profesor de retórica y, hasta 1835, impartió clases de filosofía. En este último año se convirtió en bibliotecario de la abadía y conservó este cargo hasta el final de su vida, al tiempo que desempeñaba los cargos de director de coro (1835-40), prefecto (1836) y rector (1848) de la escuela de la abadía, archivero de la abadía (1839-45), consejero de educación del cantón de Schwyz (1843-5) y subprior de la abadía (1846-52).
A pesar de las numerosas exigencias de su tiempo y energía, el laborioso monje exhibió una actividad literaria multifacética. Es más conocido como poeta, diez volúmenes de versos líricos, didácticos y dramáticos que dan testimonio de su prolífico talento poético. Dotado por la naturaleza en tantas direcciones, se ha dicho que en sus poemas, «se muestra a veces como un monje piadoso con espíritu infantil, a veces como un humorista bonachón, a veces como un hombre plenamente versado en los asuntos mundanos, y a menudo como un agudo satírico, enérgico y epigramático en su expresión». Aunque Morel tal vez no figure entre los príncipes de la poesía, su modesta musa produjo muchos poemas de valor perdurable. Pero Morel también demostró ser un erudito de gran versatilidad. Bajo su cuidado, la biblioteca de Einsiedeln se enriqueció en treinta y siete años con más de 26,000 volúmenes; muchos de ellos son de gran valor, especialmente los manuscritos, que incluyen un MS del siglo X. de Horacio, rescatado por Morel de las encuadernaciones de los libros, y bautizado en su honor como « Codex Morellianus». Inspirándose en estos tesoros literarios, Morel publicó los «Lateinische Hymnen des Mittelalters», los «Offenbarungen der Schwester Mechtild von Magdeburg » y otras obras. Otra publicación fue el «Regesten der Archive der schweizerischen Eidgenossenschaft»; y también compiló el Regesta de la abadía benedictina de Einsiedeln . Las compilaciones y catálogos de Morel son modelos de precisión y organización. Fue cofundador de la Sociedad Suiza de Investigación Histórica (1840) y escribió numerosas contribuciones valiosas para su «Archiv». Asimismo, colaboró en la formación del «Verein der fiinf alten Orte» y contribuyó a su órgano, el «Geschichtsf reund».
En estética, Morel se convirtió en una autoridad gracias a un estudio minucioso y repetidos viajes artísticos a Múnich, Viena , Venecia , Milán, Roma y París . Su concepción de la estética se expresaba concisamente en las palabras que consideraba que el objetivo primordial de la estética era reconstruir la creación: las ideas divinas mediante el entendimiento en la filosofía, lo divinamente pintoresco mediante nuestra imaginación en el arte, y la creación de Dios mediante nuestra voluntad en nuestras vidas. Violinista consumado, Morel consideraba la música una rama importante de la estética. Su labor como pedagogo durante casi cincuenta años es más fácil de cuantificar que de describir. Su energía y su creciente influencia sobre profesores y estudiantes elevaron la humilde Klosterschule a un lugar destacado entre las instituciones educativas. En este sentido, cabe mencionar especialmente sus esfuerzos por fomentar el teatro escolar, incluyendo la publicación de dos volúmenes titulados «Jugend und Schultheater». En las acertadas palabras del obispo Greith de St. Gall: «El padre Gall Morel fue una vindicación viviente de la vida monástica y de clausura contra los ataques de la incomprensión y los prejuicios».
N.SCHEID