Sanseverino, GAETANO, restaurador de la filosofía escolástica en Italia, b. en Naples, 1811; d. allí de cólera, el 16 de noviembre de 1865. Hizo sus estudios en el seminario de Nola, donde su tío era rector. Después de su ordenación, continuó sus estudios de filosofía, con especial interés en comparar los distintos sistemas. Se convirtió en canónigo de la catedral de Naples, profesor de lógica y metafísica en el seminario, profesor suplente de ética en la universidad y, finalmente, escritor en la Biblioteca Nacional.
Sanseverino había sido educado en el sistema cartesiano, que en aquella época prevalecía en las escuelas eclesiásticas de Italia, pero su estudio comparativo de los diversos sistemas le proporcionó un conocimiento más profundo de los escolásticos, particularmente de Santo Tomás, y de la íntima conexión entre su doctrina y la de los Padres. Desde ese momento hasta el final de su vida, su única preocupación fue la restauración de Cristianas filosofía, en la que, no sólo por sus escritos, sino también por sus conferencias y conversaciones, fue de suprema ayuda a León XIII. Con este objetivo fundó, en 1840, “La Scienza e la Fede”, publicación que fue continuada hasta 1887 por sus discípulos y asociados, Signoriello y d'Amelio. Su obra principal es “Philosophia christiana cum antiqua et nova comparata” (5 vols., Naples, 1862). Esta obra está incompleta y cubre sólo la lógica y la psicología, pero difícilmente se sabe si admirar más la lucidez de su exposición, su abundancia de argumentos o el gran número de autores citados y discutidos. Su primera obra de gran formato, y que aseguró su reputación como docente, fue “I principali sistemi della filosofia del criterio, discuti colla dottrina de' Santi Padri e de' Dottori del Medio Evo” (Naples, 1850-53), en el que discute y refuta los sistemas de Hume y Gioberti sobre el criterio de verdad. Otra obra importante suya es “La dottrina di S. Tommaso sull' origine del potere e sul preteso diritto di resistenza” (sobre el origen de la autoridad y el pretendido derecho de resistencia) (Naples, 1853). “Elementa philosophiae cristiana” (Naples, 1864-70) fue escrito para el uso de sus clases, el último volumen (Ética) siendo editado por su discípulo Signoriello. Además de los dos ya mencionados, entre sus discípulos se encontraban Talamo, Prisco (ahora cardenal), Cacace, Galvanese y Giustiniani.
U. BENIGNI