Duc, FRONTON DU (llamado en latín Duc«ºus), teólogo y jesuita francés, n. en Burdeos en 1558; d. en París, 25 de septiembre de 1624. Al principio enseñó en varios colegios de la Sociedades y escribió para las representaciones dramáticas fomentadas por los jesuitas la “Histoire tragique de la pucelle de Domrémy, autrement d'Orléans” (Nancy, 1581), que se representó en Pont-à-Mousson ante Carlos III, duque de Lorena. Posteriormente participó en las discusiones teológicas de la época y es autor de “Inventaires des fallos, contradicciones, faulses allégations du Sieur du Plessis, remarquées en son livre de la Sainte Eucharistie, par les théologiens de Bordeaux” (Burdeos , 1599-1601). Esta es una de las muchas refutaciones del tratado sobre la Eucaristía publicado en 1598 por el teólogo hugonote Du Plessis-Mornay. El publicista protestante dio una respuesta a la que Fronton du Duc respondió en 1602.
Por sugerencia de Casaubon, Enrique IV contempló la publicación de manuscritos de la biblioteca real. el clero de Francia decidió confiar la revisión de los Padres griegos a los jesuitas, y Fronton du Duc fue elegido por el Sociedades para trabajar en este proyecto. En consecuencia, publicó las obras de San Juan Crisóstomo (París, 1609-24) y una “Bibliotheca veterum Patrum” (París, 1624, 2 vols. en folio). La “Bibliotheca” contiene un gran número de los Padres griegos con traducciones latinas (ver la lista en Sommervogel, III, 245), y sirve como complemento a la gran colección de Margarin de la Bigne conocida como “Sacra Bibliotheca Sanctorum Patrum”. Después de la muerte de Fronton du Duc se publicó una edición de Nicéforo Calixto (París, 1630, 2 vols. en folio) que había emprendido. Esta edición sigue un Viena manuscrito que había pertenecido a la biblioteca de Matías Corvino; su publicación se había retrasado por una serie de curiosas complicaciones en las que estaban involucrados los planes políticos de Richelieu. Fronton du Duc también se había ocupado de los textos griegos del Biblia y había iniciado una revisión del texto, pero ésta no se completó. Bibliotecario desde 1604 del Colegio de Clermont en París, reorganizó la biblioteca, que había estado dispersa durante el período en que los jesuitas se vieron obligados a abandonar el colegio. Mientras ocupaba este cargo, también enseñó (1618-23) teología positiva.
PAUL LEJAY