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Frobenius Forster

Príncipe Abad de San Emmeram en Ratisbona, n. el 30 de agosto de 1709, en Konigsfeld, en la Alta Baviera; d. 11 de octubre de 1791, en Ratisbona

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Forster, FROBENIUS, Príncipe-Abad de San Emmeram en Ratisbona, n. 30 de agosto de 1709, en Konigsfeld, en la Alta Baviera; d. 11 de octubre de 1791, en Ratisbona. Después de estudiar humanidades y filosofía en Freising e Ingolstadt, ingresó en el monasterio benedictino de San Emmeram en Ratisbona, donde tomó sus votos el 8 de diciembre de 1728. Hizo sus estudios teológicos en parte en su monasterio y luego en Rott, donde los benedictinos bávaros Tenían su casa de estudio común. Poco después de su elevación al sacerdocio, en 1733, se convirtió en profesor de filosofía y teología en San Emmeram y durante algún tiempo ocupó el cargo de maestro de novicios. En 1745 fue enviado a la universidad benedictina de Salzburgo para enseñar filosofía y física. Dos años más tarde regresó a su monasterio donde enseñó filosofía y Sagrada Escritura hasta que se convirtió en bibliotecario y prior en 1750. Se había ganado una reputación envidiable como filósofo y científico, y fue uno de los primeros religiosos que se esforzó por reconciliar la filosofía escolástica con las escuelas cartesiana y leibniziana. Aunque se inclinaba hacia la filosofía leibniz-wolffiana, rechazó muchas de sus enseñanzas, como el optimismo cosmológico de Leibniz y el mecanismo de Wolff, y era más bien un seguidor ecléctico que servil de cualquier sistema. En 1759, Forster fue elegido uno de los primeros miembros de la recién fundada Academia de Ciencias de Baviera. Un año más tarde dejó el cargo de prior y fue nombrado rector de Hohengebraching, una dependencia de San Emmeram, situada a unas cinco millas al sur de Ratisbona. El 24 de julio de 1762 fue elegido sucesor del fallecido Príncipe-Abad Johann Baptist Kraus de San Emmeram.

La elección de Forster fue la inauguración de la era dorada de San Emmeram. El nuevo erudito príncipe-abad se esforzó por impartir su propio amor por el saber a cada uno de sus súbditos y les ofreció todas las facilidades para avanzar en el conocimiento. Durante su reinado, el curso de ciencias naturales impartido en San Emmeram se hizo famoso en todo el mundo. Alemania y atrajo a eruditos no sólo de los monasterios benedictinos de Baviera, sino también de casas de otras órdenes religiosas. Con el fin de promover el estudio de la Santa Escritura, Forster llamó al erudito filólogo maurista Charles Lancelot de St. Germain-des-Prés, quien instruyó a los monjes de St. Emmeram en lenguas orientales desde el 1 de octubre de 1771 hasta el 27 de mayo de 1775. Para alentar aún más a sus jóvenes monjes en sus respectivos estudios, fundó un gabinete de física, uno de mineralogía y otro de numismática y adquirió la mejor literatura disponible en las distintas ramas. La principal producción literaria de Forster es su edición cuidadosamente preparada de las obras de Alcuino que apareció en dos volúmenes en folio (cuatro partes) en Ratisbona en 4. Está reimpreso en latín Patrologia de Migne (vols. C y CI). También escribió en latín cinco tratados filosóficos breves y una disertación sobre la Vulgata. A partir de un códice conservado en la biblioteca del cabildo catedralicio de Freising editó los decretos del Sínodo de Aschheim e hizo una traducción al alemán para “Abhandlungen der Bayr. Akád. der Wissenschaften” (I, 39-60); y de un códice de la biblioteca de San Emmeram publicó en la “Collectio Ampl. Conciliorum” (XIII, 1025-28), los decretos de un sínodo bávaro celebrado durante la época de los Agilolfings.

MICHAEL OTT


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