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Federico Carlos Husenbeth

B. en Bristol, el 30 de mayo de 1796; d. en Cossey, Norfolk, 31 de octubre de 1872

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Husenbeth, FREDERICK CHARLES, n. en Bristol, el 30 de mayo de 1796; d. murió en Cossey, Norfolk, el 31 de octubre de 1872. Hijo de un comerciante de vinos de Bristol y de una dama de familia de Cornualles, convertida al catolicismo, fue enviado a la edad de siete años a la escuela Sedgley Park en Stafford-shire, y en catorce entraron en la oficina de su padre. Habiendo tomado la resolución, tres años más tarde, de estudiar para el sacerdocio, regresó a Sedgley, y luego fue a oscott Colegio, donde fue ordenado sacerdote Obispa Milner en 1820. Después de servir en la misión de Stourbridge, cerca oscott, durante un tiempo, fue enviado a Cossey Hall, Norfolk, como capellán de Sir George Stafford Jerningham, quien se convirtió en Barón Stafford en 1824. Fijó su residencia en una cabaña en el pueblo y continuó aquí sus ministerios a los católicos de la misión hasta pocos meses después de su muerte. Durante este largo período, que se prolongó durante más de medio siglo, se dice que sólo estuvo ausente de su misión tres domingos. Siete años después de su nombramiento en Cossey, se convirtió en gran vicario bajo Obispa Walsh, sucesor de Obispa Milner como Vicario Parroquial-Apostólico del Distrito Midland. En 1841 abrió St. Wulstan's Capilla, para lo cual había sido asiduo en la recaudación de fondos, y en 1850 recibió el grado de Médico de la Divinidad de Roma. Poco después de la restauración de la jerarquía inglesa por Papa Pío IX, el Dr. Husenbeth fue nombrado rector de la Capítulo de Northampton y Vicario General de la diócesis. En la primavera de 1872 renunció a su misión y murió en St. Wulstan. Presbiterio el último día de octubre del mismo año.

El carácter personal del Dr. Husenbeth era atractivo, porque poseía no sólo piedad, erudición y cultura, sino también un corazón singularmente bondadoso, modales agradables, gran capacidad de conversación y un sentido del humor que lo convertía en un compañero muy agradable. Fue el superviviente de una raza de clérigos pertenecientes a una época pasada, y no estaba exento de ciertos prejuicios anticuados, comunes a los eclesiásticos de su tiempo. Esto lo mantuvo algo alejado del desarrollo del catolicismo en England que había seguido el Oxford movimiento y el restablecimiento de la jerarquía regular. No tenía ningún gusto particular por las órdenes religiosas y se oponía bastante a las nuevas formas de devoción que habían surgido desde sus días de estudiante en oscott. Sin embargo, fue un pastor fiel y asiduo, y lleno de celo por el bienestar religioso de su rebaño. Entre sus logros se encuentran la música y la pintura, y ejecutó varios bocetos ingeniosos durante una gira alpina que realizó en su época de estudiante.

Durante los cincuenta y dos años que el Dr. Husenbeth pasó en su tranquilo presbiterio rural, encontró mucho tiempo libre para el estudio y las labores literarias, y entre los años 1823 y 1849 aparecieron en cuarenta y nueve obras escritas o editadas por él. Londres, Dublín y Norwich. Muchas de ellas eran publicaciones controvertidas, escritas en refutación de George Stanley Faber y Blanco White, mientras que otras trataban de cuestiones históricas, litúrgicas o doctrinales. Quizás su obra más importante sea la “Vida of Obispa Milner”, publicado en 1862, que, si bien tiene muchos defectos como biografía, es una contribución importante a la historia del catolicismo en England. En 1852 sacó a la luz, con la ayuda de arzobispo Polding, OSB, una nueva edición, con notas abreviadas, de la obra ilustrada de Haydock. Biblia; y publicó también en distintas épocas ediciones admirables, para uso de los laicos, de la Misal y el vesperbook. Los “Emblemas de los Santos” (1850) fueron una de sus mejores obras originales, y el estilo de su elocuencia en el púlpito queda bien demostrado en los diversos sermones que imprimió de vez en cuando.

El Dr. Husenbeth contribuyó con una gran cantidad de poemas y versos fugitivos a las publicaciones periódicas de su época, y en varios sectores se le instó a recopilarlos y publicarlos, pero parece que nunca lo hizo. También publicó artículos sobre una gran variedad de temas en diferentes Católico revistas, y fue escritor durante toda su vida en las columnas de “Notas y Consultas”, en las que aparecían más de mil trescientas aportaciones sobre sus iniciales. Escribía voluminosas cartas y mantuvo correspondencia con varias celebridades literarias y con muchos conversos distinguidos de su tiempo. La valiosa biblioteca del Dr. Husenbeth, su colección de crucifijos, relicarios y objetos similares, y de cartas principalmente sobre temas religiosos, se vendieron en Norwich unos meses después de su muerte. La mayoría de las cartas pasaron a manos del Obispa de Northampton.

HACER CAZADOR-BLAIR


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