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Frederick Apthorp Paley

Erudito clásico, b. en Easingwold, cerca de York, el 14 de enero de 1815; d. en Bourne-mouth, 9 de diciembre de 1888

2019-02-22T06:38:46
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Paley , FREDERICK APTHORP, erudito clásico, nació en Easingwold, cerca de York, el 14 de enero de 1815 y falleció en Bournemouth el 9 de diciembre de 1888. Era hijo del reverendo Edmund Paley y nieto de William Paley, autor de «Evidencias del cristianismo ». Estudió en la Shrewsbury School y en el St. John's College de Cambridge, donde impartió clases y continuó sus estudios durante ocho años tras obtener su licenciatura en 1838. Sus estudios se centraron principalmente en las ciencias clásicas; sin embargo, a pesar de su incapacidad para las matemáticas, se interesó por la mecánica y las ciencias naturales, y fue un entusiasta anticuario eclesiológico. En 1846, siendo conocido por su simpatía por el Movimiento de Oxford en Cambridge , fue expulsado de su residencia en el St. John's College , bajo la sospecha de haber influido en uno de sus alumnos para que se convirtiera al catolicismo . Ese mismo año fue recibido en la Iglesia . Durante los siguientes catorce años se mantuvo como tutor privado en varias familias católicas sucesivamente (Talbot, Throckmorton, Kenelm Digby) y con su pluma. Desde 1860, cuando los exámenes comenzaron a flexibilizarse, volvió a vivir en Cambridge hasta 1874: de 1874 a 1877 fue profesor de literatura clásica en el fallido Colegio Universitario Católico de Kensington. Desde 1877 hasta su muerte continuó escribiendo asiduamente. Pero la interrupción de su carrera universitaria, la falta de una competencia estable y su alejamiento del lugar, la sociedad y las instituciones académicas que mejor podrían haber potenciado su talento y dedicación, tuvieron el efecto de convertir casi toda su voluminosa producción en efímera. Sus numerosas ediciones clásicas, que gozaron de gran popularidad e influencia en su época, pronto quedaron obsoletas y no marcaron una época decisiva en la filología clásica. Sin embargo, su trabajo sobre Eurípides y Esquilo en particular aún puede consultarse con provecho, al menos como un monumento de protesta contra la convención pseudoarcaica victoriana en las traducciones de poesía griega; y es fácil subestimar ahora los méritos de un trabajo que satisfizo una gran demanda para uso escolar y universitario, y que a su vez hizo mucho para evocar la erudición más científica que lo ha reemplazado. Sus obras suman más de cincuenta volúmenes, además de numerosos artículos y reseñas de revistas contribuidos a "American Catholic Quarterly", " Edinburgh Review", "Journal of Philology", etc. La primera de sus publicaciones clásicas, y la que estableció su reputación como erudito, fue el texto de Esquilo (1844-7); durante los siguientes cuarenta años editó con los comentarios, Propercio (1853); los "Fasti" de Ovidio (1854); Esquilo (1855); Eurípides (1857); Hesíodo (1861); Teócrito (1863); La “Ilíada” de Homero (1866); Marcial (1868); Píndaro (trad. con notas) 1868; “La Paz” de Aristófanes (1873); “Filebo” de Platón (1873); “Discursos privados de Demóstenes” (1874); “Teteto” de Platón (1875); “Los Acarnienses” de Aristófanes (1876); “Escolios médices de Esquilo” (1878); “Las Ranas” de Aristófanes (1878); Sófocles (1880). A estos hay que añadir muchas investigaciones críticas, especialmente sobre la cuestión homérica; y la mayoría de sus Comentarios tuvieron tres o cuatro ediciones, de las cuales Marindin comenta que “cada nueva edición era prácticamente una obra nueva”. Encontró tiempo para publicar libros sobre arquitectura; Su “Manual de molduras góticas”, publicado por primera vez en 1845, alcanzó su quinta edición en 1891.

JS PHILLIMORE


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