NEUMAYR
Neumayr, FRANZ, predicador, escritor sobre temas teológicos, controvertidos y ascéticos, y autor de numerosos dramas sobre temas sagrados en latín, n. en Munich, el 17 de enero de 1697; d. en Augsburgo, el 1 de mayo de 1765. Entró en el Sociedad de Jesús 3 de octubre de 1712, y después de sus estudios en el Sociedades, enseñó retórica y bellas letras durante diez años. Luego predicó durante dos años sobre las misiones, cuando fue nombrado director de la célebre congregación latina en Munich, cargo que ocupó con gran crédito durante once años. De 1752 a 1763 predicó en la catedral de Augsburgo con extraordinario éxito. Sus controvertidos sermones, dirigidos en gran parte contra las falsas enseñanzas de los luteranos, y en particular contra el monje apóstata Rothfischer y Chladonium, tenían una solidez argumental que desconcertó los esfuerzos de sus adversarios. El padre Neumayr produjo una sorprendente cantidad de volúmenes: obras de teatro en latín para uso de su congregación latina, que periódicamente presentaba tales producciones para el placer y la edificación de los literatos de Munich; sermones que había pronunciado en el púlpito de la catedral de Augsburgo; obras sobre ascetismo, tratados de retórica y poesía, y algunos ensayos de teología moral en defensa del sistema jesuita. Algunas de sus obras latinas fueron reeditadas en sus dos colecciones “Theatrum Asceticum” y “Theatrum Politicum”. “Theatrum Asceticum, sive Meditationes Sacrae in Theatro Congregationis Latinaes de BV Mariae, ab Angelo Salutatae exhibae Monachi verno jejunii tempore ab anno 1739 usque ad annum 1747”, 871 págs., Ingolstadt y Augsburg, 1747 (5 ediciones), contiene representaciones dramáticas de temas como la conversión de San Agustín, la devoción a la BV María, la maldad del pecado, el miedo a Dios, Divina Misericordia y Amor. “Theatrum Politicum sive Tragoedae ad commendationem Virtutis et Vitiorum detestationem, etc.”, Augsburgo e Ingolstadt, 1760, 518 págs., contiene episodios de las vidas de Eutropio, Papiniano, Anastasio, Dicoro, Tobíasy Sara, etc. Un título divertido que aparece es “Processus jucidialis contra fures temporis”. Estas obras, además de muchas otras, se publicaron también en folletos separados. De sus escritos ascéticos probablemente el más famoso y valioso sea el excelente librito “Idea Theologise Asceticae, Scientiam Sanctorum exhibens”, obra póstuma publicada por primera vez en Roma by Alexander Monaldi en 1839. Ha pasado por cinco ediciones en latín y ha sido traducida a varios idiomas. La edición en inglés lleva el título: “La ciencia de lo espiritual Vida.” Escribió también varias obras en defensa de Probabilismo. De sus tratados literarios el “Idea Retóricas” trata de los preceptos y uso de la Retórica; “Idea Poesis” es un volumen similar sobre poesía y en el título nos cuenta los usos del arte, “Ad Ingeniorum Culturam, Animorum Oblectationem ac Morum Doctrinam”, fines que tenía muy bien presentes en sus propias obras dramáticas. Un homenaje al Padre Neumayr con motivo de su jubileo en la religión lo titula: “El Campeón de la Fe y Buena Moral, seguidor y rival del gran Pablo, martillo de los herejes, médico de los pecadores y Oracle ¡de los Justos! Sus obras, enumeradas en Sommervogel, suman 112 libros y folletos.
EDWARD F. GARESCHA