

mufang, Franz Christoph Ignaz, teólogo, n. en Maguncia, 17 de febrero de 1817; d. allí, el 27 de febrero de 1890. Sus primeros estudios los realizó en Maguncia. En 1834 fue al Universidad de Bonn, primero se dedicó a la medicina, pero pronto se dedicó a la teología. Entre sus maestros se encontraban Klee, Windischmann y Walter. En 1837 fue a Munich y al año siguiente realizó los exámenes teológicos prescritos en Giessen, tras lo cual ingresó en el seminario eclesiástico de Maguncia, donde fue ordenado sacerdote el 19 de diciembre de 1839. Su primer nombramiento fue como coadjutor en Seligenstadt on the Main, donde su tío, Adam Franz Lennig, más tarde vicario general y decano de la catedral de Maguncia, era pastor. Lennig despertó en él un amplio interés por las cuestiones religiosas de la época. Moufang también enseñó en el pro-gimnasio de Seligenstadt. Después de breves cargos de la parroquia de Bensheim y de la de San Quintín en Maguncia fue nombrado en 1845 instructor religioso en la Maguncia gimnasio.
Cuándo Obispa von Ketteler restableció en 1851 la escuela filosófica y teológica en conexión con el seminario de Maguncia, nombró a Moufang regente del seminario y profesor de teología moral y pastoral. Moufang se convirtió en canónigo el 6 de noviembre de 1854 y en consejero espiritual y miembro del tribunal diocesano el 2 de diciembre del mismo año. Con motivo del vigésimo quinto aniversario de su sacerdocio, la Facultad de Teología de Würzburg le confirió el título honorífico de doctor en teología. A la muerte de Lennig en 1866, el obispo deseaba que Moufang fuera su sucesor como decano de la catedral y vicario general. Moufang, sin embargo, se negó y prefirió dedicarse al seminario. En noviembre de 1868 fue convocado a Roma, para los trabajos preparatorios de la Concilio Vaticano, y fue colocado en el comité de asuntos políticos eclesiásticos bajo Cardenal Reisach. Durante el Kulturkampf, para gran tristeza de Moufang, la escuela teológica del seminario fue cerrada (1877) por una legislación hostil. Despues de la muerte de Obispa von Ketteler (13 de julio de 1877), el capítulo eligió a Moufang administrador de la diócesis. La actitud hostil del gobierno prusiano hizo que este cargo fuera muy difícil durante los diez años que estuvo vacante la sede. El 16 de abril de 1886 León XIII lo nombró prelado interno. Bajo Obispa La escuela teológica del seminario de Haffner fue reabierta el 25 de octubre de 1887 y Moufang volvió a dirigir el seminario como regente. Pero la mala salud le impidió permanecer mucho tiempo en el trabajo que tanto le era querido.
Moufang prestó grandes y permanentes servicios a la Archidiócesis of Maguncia como educador del clero y de muchas otras maneras. Pronto se destacó en el círculo que se centraba en la personalidad fuerte y enérgica de Lennig, y tomó parte entusiasta en todos los esfuerzos para mejorar las condiciones religiosas y sociales. Ayudó en la formación del “Píoverein“, y como miembro del grupo “St. Vincenz y Elisabeth Verein” hicieron mucho para promover su prosperidad. En la regeneración de Católico Alemania su nombre está inseparablemente ligado a la historia de las convenciones generales (Generalversammlungen) de los católicos de Alemania. Al igual que su colega Heinrich, fue, durante casi cuarenta años, una de las principales personalidades y oradores más destacados. Durante varios años también participó activamente como legislador. Después de 1863, como representante del obispo, ocupó un asiento en la cámara alta del Landtag de Hesse y participó repetidamente en los debates sobre cuestiones sociales y políticas, así como sobre cuestiones de Iglesia política. En 1871 ingresó en el Reichstag alemán, donde el Centro lo tenía en gran estima por sus servicios políticos y como intermediario en la armonización de las diferencias entre el Norte y el Sur. Alemania. El rasgo más destacado de su actividad literaria fue su labor de reorganización y publicación del "Katholik", que editó en colaboración con Heinrich desde 1851 hasta su muerte.
Su otra obra literaria fue principalmente en la historia del viejo Católico catecismos en Alemania. Sus principales obras sobre este tema son: “Die Mainzer Katechismen von Erfindung der Buchdruckerkunst bis zum Ende des 18. Jahrhunderts” (Maguncia, 1878); “Katholische Katechismen des 16. Jahrhunderts in deutscher Sprache, herausgegeben and mit Anmerkungen versehen” (Maguncia, 1881). Entre sus numerosos escritos breves se encuentran: “Die barmherzigen Schwestern, eine Darstellung ihrer Grundung, Verbreitung, Einrichtung and Wirksamkeit” (Maguncia, 1842); “Der Informativ-Prozess. Eine kirchenrechtliche Erorterung” (Maguncia, 1850); “Die katholischen Pfarrschulen in der Stadt Maguncia"(Maguncia, 1863); “Das Verbot der Ehen zwischen nahen Verwandten. Beleuchtung der Griinde dieses Verbotes” (Maguncia, 1863), yo; “Die Handwerkerfrage” (Maguncia, 1864), discurso pronunciado en la Cámara Alta del Landtag en Darmstadt y publicado con notas; “Die Kirche y die Versammlung katholischer Gelehrten” (Maguncia, 1864), una respuesta a la “Kirche oder Partei” del Dr. Michelis; “Cardenal Wiseman y seine Verdienste um die Wissenschaft and die Kirche” (Maguncia, 1865); “Der Kampf urn Rom and seine Folgen fur Italien and die Welt” (Maguncia, 1868); “Carl Agosto, Cardenal von Reisach”, en “Katholik”, 1870, I, 129-50; “Der besondere Schutz Gottes fibra Papst Pío IX” (Maguncia, 1871); “Aktenstiicke betreffend die Jesuiten in Deutschland, gesammelt and mit Erlauterungen versehen” (Maguncia, 1872). Moufang también publicó un libro de oraciones, “Officium divinum”, que es muy utilizado y ha pasado por numerosas ediciones, apareciendo la primera en Maguncia, en 1851, el decimonoveno en 1905.
FRIEDRICH LAUCHERT