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François Feuardent

Franciscano, teólogo y predicador de la Liga, n. en Coutances, Normandía, en 1539; d. en París, el 1 de enero de 1610

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feuardent, FRANCOIS, franciscano, teólogo y predicador de la Liga, n. en Coutances, Normandía, en 1539; d. en París, 1 de enero de 1610. Habiendo completado sus humanidades en Bayeux, se unió a los Frailes Clasificacion "Minor". Después del noviciado, fue enviado a París para continuar sus estudios, donde recibió (1576) el grado de Médico in Teología y enseñó con gran éxito en la universidad. Tomó un papel destacado en los problemas políticos y religiosos en los que Francia estaba involucrado en ese momento. Con John Boucher y Obispa Rosa de Senlis, fue uno de los predicadores más destacados de la causa de la Católico Ligue y, como señala Roennus en un apéndice a la “Theomachia” de Feuardent, no había una iglesia en París en el que no había predicado. A lo largo de Francia y más allá de las fronteras en Lorena y Flandes, fue un elocuente y ardiente defensor de la Fe. Sin embargo, incluso Pierre de l'Etoile, un feroz adversario de la Liga, reconoce en sus “Memorias” los méritos de los esfuerzos posteriores de Feuardent para pacificar el país. En su vejez se retiró al convento de Bayeux, que restauró y dotó de una buena biblioteca. Sus obras pueden agruparse convenientemente en tres clases: (1) Escriturales; (2) patrístico; (3) controvertido. Aquí sólo podemos señalar algunos de los más notables. (1) Una nueva edición del Scripturist medieval, Nicolás de Lira: “Biblia Sacra, cum glosa ordinarias… et postilla, Nicolai Lyrani” (París, 1590, 6 vols. fol.). También escribió comentarios sobre varios libros del Santo Escritura sobre Rut, Esther, Trabajos, Jonás, las dos Epístolas de San Pedro, las Epístolas de San Judas y Santiago, las Epístola de San Pablo a Filemón, y otros. (2) “S. Irenaei Lugd. episcopi adversus Valentini... haereses libri quinque” (París, 1576); "S. Ildephonsi archiepiscopi Toletani de virginitate Mari ae liber” (París, 1576). Feuardent también escribió una introducción y notas a “Michaelis Pselli Dialogus de energies seu Operations dcmonum translatus a Petro Morello” (París, 1577). (3) “Apéndice ad libros Alphonsi a Castro (OFM) contra hreses” (París, 1578). “Theomachia Calvinistica”, su obra principal se basa en algunos escritos anteriores, como: “Semaine premiere des dialogs auxquels sont examinees et refutees 174 erreurs des Calvinistes” (1585); “Seconde semaine des dialogs…” (París, 1598); “Entremangeries et guerres ministrales…” (Caen, 1601).

LIVARIO OLIGER


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